0030 - Богослужебные указания за май 2014 года
Богослужебные указания за 1 мая 2014 года
Четверг 2-й седмицы по Пасхе. Прп. Иоа́нна, ученика прп. Григо́рия Декаполи́та.
Макси́мовской иконы Божией Матери.
Служба преподобного не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 12 зач., IV, 23-31. Ин., 16 зач., V, 24-30.
На вечерне кафизма 12-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди, глас 2-й – 3, и преподобного, глас 8-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 4-й: «О пресла́внаго чудесе́! Неве́рие ве́ру...».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 1-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 4-й: «О пресла́внаго чудесе́! Огню́ трава́…».
По Трисвятом – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…» (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…» (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Триоди (Антипасхи) со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и преподобного на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – кондак преподобного, глас 4-й; седален преподобного, глас 1-й. «Слава, и ныне» – ипакои Триоди (Антипасхи), глас 6-й: «Яко посреде́ ученико́в…».
По 6-й песни – кондак и икос праздника Триоди (Антипасхи), глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Триоди: «Моих удо́в…». «Слава, и ныне» – ин светилен Триоди: «Днесь весна́ благоуха́ет…».
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 1-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 4-й: «О пресла́внаго чудесе́! Иоа́нн на пе́рси…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «По днех осми́х…».
По Трисвятом – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…» (единожды).
На часах – тропарь праздника Триоди (Антипасхи). Кондак только праздника Триоди (Антипасхи).
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 7-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь праздника (Антипасхи), тропарь храма Богородицы или храма святого; кондак храма святого. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника (Антипасхи). (Тропарь и кондак храма Господского не поются; кондак храма Богородицы не поется.)
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника Триоди (Антипасхи).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
Богослужебные указания за 2 мая 2014 года
Пятница 2-й седмицы по Пасхе. Прп. Иоа́нна Ветхопеще́рника. Блж. Матро́ны Московской.
Служба прп. Иоа́нна Ветхопеще́рника не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди (А). Приводим также порядок совершения полиелейной службы блж. Матро́ны Московской в соединении со службой Триоди (Б).
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Мф., 104 зач., XXV, 1-13.
Лит. - Деян., 13 зач., V, 1-11. Ин., 17 зач., V, 30 - VI, 2.
Блж.: Гал., 208 зач., III, 23-29. Лк., 33 зач., VII, 36-50.
А. На вечерне кафизма 15-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди, глас 1-й – 3, и преподобного, глас 5-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Две́рем заключе́нным…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 1-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Прикосни́ся, Фомо́…».
По Трисвятом – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…» (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…» (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Триоди (Антипасхи) со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и преподобного на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – седален преподобного, глас 8-й. «Слава, и ныне» – ипакои Триоди (Антипасхи), глас 6-й: «Яко посреде́ ученико́в…».
По 6-й песни – кондак и икос праздника Триоди (Антипасхи), глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Триоди: «Моих удо́в…». «Слава, и ныне» – ин светилен Триоди: «Днесь весна́ благоуха́ет…».
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 1-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Две́рем заключе́нным…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 4-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Прикосни́ся, Фомо́…».
По Трисвятом – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…» (единожды).
На часах – тропарь и кондак праздника Триоди (Антипасхи).
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 8-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь праздника (Антипасхи), тропарь храма Богородицы или храма святого. «Слава» – кондак храма святого, «И ныне» – кондак праздника (Антипасхи). (Тропарь и кондак храма Господского не поются; кондак храма Богородицы не поется.)
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника Триоди (Антипасхи).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди, глас 1-й – 3, и блаженной, глас 6-й и глас 2-й – 5. «Слава» – блаженной, глас 6-й: «Днесь торжеству́ет оби́тель…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Две́рем заключе́нным…».
Вход. Прокимен дня. Паримии блаженной – 3.
На стиховне стихиры блаженной, глас 5-й (со своими припевами)1. «Слава» – блаженной, глас 6-й: «Прииди́те, просла́вим…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Прикосни́ся, Фомо́…» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом – тропарь блаженной, глас 2-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…» (дважды). «Слава» – тропарь блаженной, глас 2-й, «И ныне» – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…».
Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален блаженной, глас 8-й: «Мо́щи твоя́…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 1-й: «Блаже́н еси…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)2.
По 2-м стихословии – седален блаженной, глас 6-й: «Прииди́те, ве́рных мно́жества…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 1-й: «Блаже́н еси…» (см. в седальнах по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание блаженной и избранный псалом. Седален блаженной по полиелее, глас 4-й: «Рука́ Госпо́дня…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 1-й: «Блаже́н еси…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен блаженной, глас 4-й: «Го́споди, откры́й о́чи мои́, и уразуме́ю чудеса́ от зако́на Твоего́»; стих: «Отврати́ о́чи мои́, е́же не ви́дети суеты́, в пути́ Твое́м живи́ мя». Евангелие блаженной – Мф., зач. 104. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами блаже́нной ста́рицы…». Стихира блаженной, глас 6-й: «Свята́я сла́вная ста́рице…».
Каноны: праздника Триоди (Антипасхи) со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и блаженной на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…»3.
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди (Антипасхи), глас 8-й; седален блаженной, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – ипакои Триоди (Антипасхи), глас 6-й: «Яко посреде́ ученико́в…».
По 6-й песни – кондак блаженной, глас 7-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен блаженной (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника Триоди (по выбору).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 4-й – 3 (см. на стиховне утрени)4, и блаженной, глас 8-й – 3. «Слава» – блаженной, глас тот же: «О, пресла́внаго чудесе́! О, та́инства...», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Две́рем заключе́нным…» (см. на хвалитех).
Примечание. Если святой полиелейный (и выше), то на хвалитех сначала поются утренние стихиры на стиховне праздника (этого дня) на 3, а потом святого на 3 (при этом хвалитные стихиры дня Триоди оставляются). «Слава» – святого, «И ныне» – праздника. Типикон не дает точных указаний, какое именно песнопение праздника петь на «И ныне», из числа ли хвалитных стихир или со стиховны. Петь можно ту стихиру, из числа хвалитных, которая напечатана на «Слава, и ныне» (ср.: Типикон, гл. 50, «В понедельник 2-й седмицы Антипасхи на утрени», 18-е «зри»).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь блаженной, глас 2-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…».
На часах – тропарь праздника Триоди (Антипасхи). «Слава» – тропарь блаженной. Кондаки праздника Триоди (Антипасхи) и блаженной читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 8-я – 4 (со ирмосом), и блаженной, песнь 3-я (или 6-я)5 – 4.
По входе – тропарь праздника (Антипасхи), тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь блаженной; кондак храма святого. «Слава» – кондак блаженной, «И ныне» – кондак праздника (Антипасхи). (Тропарь и кондак храма Господского не поются; кондак храма Богородицы не поется.)
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника Триоди (Антипасхи) и блаженной.
Апостол и Евангелие – дня и блаженной.
Задостойник Пасхи.
1 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
2 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
3 В храмах, где исполнение канона с библейскими песнями представляется трудноисполнимым, молебный припев к канону блж. Матроны может звучать следующим образом: «Святая праведная ста́рице Матроно, моли Бога о нас»; «Святая праведная ма́ти Матроно, моли Бога о нас», «Святая блаженная ма́ти Матроно, моли Бога о нас» или «Святая блаженная ста́рице Матроно, моли Бога о нас».
4 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
5 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 719.
Богослужебные указания за 3 мая 2014 года
Суббота 2-й седмицы по Пасхе. Прп. Фео́дора Трихи́ны.
Прп. Александра Ошеве́нского. Мч. младенца Гаврии́ла Белосто́кского. Прп. Иоаса́фа Метео́рского.
Служба преподобного не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди.
Календарные заметки:
Порядок соединения служб по Триоди и Минее указан в главе Типикона «О субботах Пятидесятницы».
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 15 зач., V, 21-33. Ин., 19 зач., VI, 14-27.
На вечерне кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди, глас 1-й – 3, и преподобного, глас 8-й – 3. «Слава» – праздника Триоди, глас 6-й: «Две́рем заключе́нным…», «И ныне» – догматик, глас 1-й: «Всеми́рную сла́ву…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди (воскресные), глас 1-й (с припевами воскресными). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 5-й: «Человеколю́бче, ве́лие и безприкла́дное…».
По Трисвятом – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…» (единожды).
Примечание. В течение всего периода Пятидесятницы субботние каноны о усопших, текущего гласа из Октоиха, поются в пятницу вечером на повечерии вместе с четверопеснцем Триоди (ср.: Типикон, гл. 50, «В пяток 2-я седмицы по Пасце вечера», «зри»).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…» (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 16-я и 17-я1. Малые ектении. Седальны Триоди.
Примечание. По субботам периода Пятидесятницы седальны по кафизмах поются только из Триоди (ср.: Типикон, гл. 50, «О субботах Пятдесятницы», 5-е «зри»).
«Воскресение Христово видевше...» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны:
В храме Господском и Богородицы: праздника Триоди (Антипасхи) со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и преподобного на 4.
В храме святого: праздника Триоди (Антипасхи) со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), храма на 4 и преподобного на 4.
Примечание. Каноны Господского или Богородичного храмов не поются во всю Пятидесятницу, за исключением Троицкой родительской субботы. Канон храма святого не поется в субботы периода Пятидесятницы при совершении службы шестеричного святого или двух малых святых.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (преподобного).
По 3-й песни – кондак преподобного, глас 4-й; седален преподобного, глас тот же. «Слава, и ныне» – ипакои Триоди (Антипасхи), глас 6-й: «Яко посреде́ ученико́в…».
По 6-й песни – кондак и икос праздника Триоди (Антипасхи), глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Триоди: «Моих удо́в…». «Слава, и ныне» – ин светилен Триоди: «Днесь весна́ благоуха́ет…».
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди (воскресные), глас 1-й – 4. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «По днех осми́х…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 1-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Ученико́м сомня́щимся…».
По Трисвятом – тропарь праздника Триоди (Антипасхи), глас 7-й: «Запеча́тану гробу…» (единожды).
На часах – тропарь праздника Триоди (Антипасхи). Кондак только праздника Триоди (Антипасхи).
Примечание. По мнению В. Розанова, на 9-м часе, который совершается в субботы вечером 2-й, 3-й и 5-й седмиц Пятидесятницы, не должны читаться тропари и кондаки Триоди (праздника или воскресные), петые в предшествующие воскресенья, так как отдание праздника Недели уже было на субботней Литургии (см.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. Часть III. Отдел IV. С. 727). Однако Устав на 9-м часе в субботу 3-й седмицы указывает тропарь праздника Триоди (Недели жен-мироносиц): «Благообразный Иосиф...» (ср.: Типикон, гл. 50, «О субботах Пятдесятницы»).
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 9-я – 6 (со ирмосом).
Примечание. Если в субботы Пятидесятницы случится святой, которому на блаженнах назначена особая песнь (3-я или 6-я), то по Уставу вместе с рядовой праздничной песнью (на 4) должна петься только 6-я песнь святого (на 4) (ср.: Типикон, гл. 50, «О субботах Пятдесятницы», 14-е «зри»).
По входе – тропарь праздника (Антипасхи), тропарь храма Богородицы или храма святого; кондак храма святого. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника (Антипасхи). (Тропарь и кондак храма Господского не поются; кондак храма Богородицы не поется.)
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника Триоди (Антипасхи).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
1 На 17-й кафизме иерей совершает полное каждение храма, как на «Господи, воззвах»; царские врата остаются закрытыми (ср.: Типикон, гл. 12).
Богослужебные указания за 4 мая 2014 года
Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц. Глас 2-й.
Сщмч. Ианнуа́рия еп. и мч. Фео́дора, иже в Перги́и.
Правв. Марфы и Марии, сестер прав. Лазаря1. Блгв. Тамары, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю мироносиц)2.
Примечание. В храме святых жен-мироносиц служба (малая и великая вечерня, утреня и Литургия) во всем подобна службе вмч. Георгия, только на вечерне читаются паримии с Недели всех святых, на утрене по полиелее – величание: «Велича́ем вас, святы́я мироно́сицы, и чтим святу́ю па́мять ва́шу, вы бо мо́лите о нас Христа́ Бо́га на́шего». Псалом избранный: «Блажен муж, боя́йся Господа...», и прочее (ср.: Типикон, гл. 50, «Неделя 3-я по Пасце, святых жен-мироносиц и Иосифа праведнаго», 3-е «зри»).
Служба совершается по Триоди.
Календарные заметки:
С этого дня во все воскресные дни до отдания Пасхи на утрене канон праздника предваряется пением пасхального канона с Богородичнами (без припевов на 9-й песни).
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Ев. 3-е, Мк., 71 зач., XVI, 9-20.
Лит. - Деян., 16 зач., VI, 1-7. Мк., 69 зач., XV, 43 - XVI, 8.
На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 2-й – 7, и праздника (Недели мироносиц), глас тот же – 3. «Слава» – праздника, глас 6-й: «Мироно́сицы жены́, гро́ба Твоего́…», «И ныне» – догматик, глас 2-й: «Пре́йде сень зако́нная…».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихиры праздника, глас 1-й. «Слава» – праздника, глас 6-й: «Проси́ Ио́сиф…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Творе́ц и Изба́витель мой…» (см. в Триоди на ряду).
На стиховне стихира воскресная, глас 2-й: «Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се, всю просвети́ вселе́нную…», и стихиры Пасхи, глас 5-й (с припевами их). «Слава» – праздника, глас тот же: «Тебе́, оде́ющагося све́том, яко ри́зою…», «И ныне» – Пасхи, глас тот же: «Воскресе́ния день…» (в конце «Христос воскресе из мертвых…» поется единожды, как окончание стихиры).
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды).
Примечание. «Ве́домо же бу́ди, я́ко от Неде́ли свята́го Фомы́ не быва́ет хлеболомле́ние по благослове́нии хле́бов, за кра́ткость но́щи» (ср.: Типикон, гл. 50, «Неделя 3-я по Пасце, святых жен-мироносиц и Иосифа праведнаго», 2-е «зри»).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 2-й: «Егда́ снизше́л еси…» (дважды). «Слава» – тропарь праздника, глас тот же: «Благообра́зный Ио́сиф…», «И ныне» – ин тропарь праздника, глас тот же: «Мироно́сицам жена́м…».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди).
Вместо полиелея положено петь Непорочны, то есть 17-ю кафизму.
Примечание. Пение Непорочных на воскресной утрене назначается Уставом до отдания Воздвижения (21 сентября), кроме совпадения с воскресным днем полиелейного или бденного праздника. 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор…». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей.
«Ангельский собор...». Ипакои, глас 2-й: «По стра́сти ше́дше…». Степенны – антифоны 2-го гласа. Прокимен воскресный, глас 2-й: «Воста́ни, Го́споди Бо́же мой…». Евангелие воскресное 3-е. «Воскресение Христово видевше…» (трижды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…», «И ныне» – «Молитвами Богородицы…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: Пасхи со ирмосом и Богородичнами на 6 (ирмосы по дважды) и канон праздника Триоди (Недели мироносиц) на 8.
Примечание. Канон Пасхи поется на воскресной утрене в Недели жен-мироносиц, расслабленного, о самаряны́не и о слепом, со всеми тропарями и Богородичнами, без заключительного «Христос воскресе из мертвых…» по каждой песни и без припевов на 9-й песни канона.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак Пасхи, глас 8-й: «А́ще и во гроб снизше́л еси…», и икос, глас тот же: «Е́же пре́жде со́лнца…»; седален праздника, глас 2-й: «Ми́ра те́пле…». «Слава, и ныне» – ин седален праздника, глас тот же: «Ученико́в Твои́х лик…».
По 6-й песни – кондак праздника, глас 2-й: «Ра́доватися мироно́сицам повеле́л еси…», и икос, глас тот же: «На гроб Твой, Спа́се…».
На 9-й песни «Честнейшую» не поем. (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий Пасхи: «Пло́тию усну́в…». «Слава» – светилен праздника: «Жены́, услы́шите…», «И ныне» – тот же светилен.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры воскресные (см. в Триоди), глас 2-й – 8. «Слава» – евангельская стихира, глас тот же: «С ми́ры прише́дшим…», «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Примечание. Припевы к двум последним хвалитным стихирам – обычные воскресные (в Триоди указываются инципиты стихов). Стих 1-й: «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́»; стих 2-й: «Испове́мся Тебе́, Го́споди, всем се́рдцем мои́м, / пове́м вся чудеса́ Твоя́».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскре́с из гроба…».
На часах – тропарь воскресный: «Егда́ снизше́л еси…». «Слава» – тропарь праздника: «Благообра́зный Ио́сиф…». Кондак праздника: «Ра́доватися мироно́сицам…».
На Литургии блаженны гласа – 4 (см. в Триоди), и праздника Триоди (Недели мироносиц), песнь 6-я – 4.
По входе – тропарь воскресный, глас 2-й: «Егда́ снизше́л еси…», тропарь праздника, глас тот же: «Благообра́зный Ио́сиф…». «Слава» – кондак праздника Триоди, глас тот же: «Ра́доватися мироно́сицам…», «И ныне» – кондак Пасхи, глас 8-й: «А́ще и во гроб…».
Прокимен – Недели мироносиц, глас 6-й: «Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́…»; стих: «К Тебе́, Го́споди, воззову́...».
Апостол и Евангелие – Недели мироносиц.
Аллилуиарий – Недели мироносиц, глас 8-й: «Благоволи́л еси, Го́споди, зе́млю Твою…»; стих: «Ми́лость и и́стина...».
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Те́ло Христо́во приими́те…», и дня (воскресный): «Хвали́те Го́спода с Небе́с…».
1 См.: Минея-Апрель. М., 2002. Ч. 2. С. 339–340.
2 См.: Там же. С. 341.
Богослужебные указания за 5 мая 2014 года
Понедельник 3-й седмицы по Пасхе. Прп. Фео́дора Сикео́та, еп. Анастасиупольского.
Перенесение мощей блгв. кн. Все́волода, во Святом Крещении Гаврии́ла, Псковского (службу зри 27 ноября).
Служба прп. Фео́дора Сикео́та, еп. Анастасиупольского, не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 17 зач., VI, 8 - VII, 5, 47-60. Ин., 13 зач., IV, 46-54.
На вечерне кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди, глас 5-й – 3, и преподобного, глас тот же – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Мироно́сицы жены́…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Со стра́хом приидо́ша…».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…». «Слава» – тропарь преподобного, глас тот же, «И ныне» – тропарь праздника, глас тот же: «Мироносицам жена́м…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…» (единожды), тропарь воскресный, глас тот же: «Егда снизшел еси…» (единожды). «Слава» – тропарь преподобного, глас тот же, «И ныне» – тропарь праздника, глас тот же: «Мироносицам жена́м…».
Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Триоди, глас 2-й: «Моисе́йскую песнь…» (см. в Неделю мироносиц), со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды), и преподобного на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – кондак преподобного, глас 3-й; седален преподобного, глас 8-й. «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц).
По 6-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц).
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника Триоди: «Жены́, услышите…» (см. в Неделю мироносиц). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 2-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Приидо́ша на гроб…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 6-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Возлия́ша ми́ра…».
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 2-й: «Егда снизшел еси…». «Слава» – тропарь преподобного, глас тот же, «И ныне» – тропарь праздника, глас тот же: «Мироносицам жена́м…».
На 1-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь преподобного. На 3-м часе – тропарь: «Егда снизшел еси…»; «Слава» – тропарь преподобного. На 6-м часе – тропарь: «Мироносицам жена́м…»; «Слава» – тропарь преподобного. На 9-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь преподобного. Кондак только праздника Триоди.
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 1-я – 6 (со ирмосом).
Примечание. Для того, чтобы на блаженнах в данную седмицу были исполнены все песни праздничного канона (Недели мироносиц), допустимо блаженны праздника Триоди петь следующим образом: песнь 1-я (со ирмосом) и 3-я – 8. Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 296.
По входе – тропарь праздника: «Благообразный Иосиф…», тропарь воскресный: «Егда снизшел еси…», тропарь праздника: «Мироносицам женам…», тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь преподобного; кондак храма святого. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника: «Радоватися мироносицам…».
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю мироносиц).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
Причастен Пасхи: «Тело Христово приими́те...».
Богослужебные указания за 6 мая 2014 года
Вторник 3-й седмицы по Пасхе. Вмч. Гео́ргия Победоно́сца.
Иверской иконы Божией Матери (службу зри 12 февраля и 13 октября)1.
Мц. царицы Александры.
Бденная служба вмч. Георгия Победоносца совершается вместе со службой Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Лк., 63 зач., XII, 2-12.
Лит. - Деян., 18 зач., VIII, 5-17. Ин., 20 зач., VI, 27-33.
Вмч.: Деян., 29 зач., XII, 1-11. Ин., 52 зач., XV, 17 - XVI, 2.
На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди, глас 2-й – 3, и великомученика, глас 4-й – 5. «Слава» – великомученика, глас 6-й: «Досто́йно и́мени…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Мироно́сицы ра́но бы́вша…».
Вход. Прокимен дня. Паримии великомученика – 3.
На литии стихира храма и стихиры великомученика, глас 1-й и глас 4-й. «Слава» – великомученика, глас 5-й: «Возсия́ весна́…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Со стра́хом приидо́ша жены́…» (см. на стиховне утрени).
На стиховне стихиры великомученика, глас 4-й (с припевами своими)2. «Слава» – великомученика, глас тот же: «Разу́мнаго адама́нта…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Почто́ ми́ра со слеза́ми…».
По Трисвятом – тропарь великомученика, глас 4-й: «Яко пле́нных свободи́тель...» (дважды), и «Богородице Дево…» (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…» (единожды), тропарь воскресный, глас тот же: «Егда снизшел еси…» (единожды). «Слава» – тропарь великомученика, глас 4-й: «Яко пле́нных свободи́тель...»; «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален праздника Триоди, глас 2-й: «Мироно́сицы у́тро…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)3. «Слава, и ныне» – тот же седален.
По 2-м стихословии – седален великомученика, глас 1-й: «Се возсия́ благода́ти весна́…». «Слава» – ин седален великомученика, глас тот же: «Во́инство, е́же на земли́…», «И ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й: «Мироно́сицы у́тро…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 1-й: «Ма́терь Тя Бо́жию...».
Полиелей. Величание великомученика и избранный псалом. Седален великомученика по полиелее, глас 3-й: «Любо́вию горя́щею...». «Слава» – ин седален великомученика по полиелее, глас 4-й: «Возде́лав приле́жно…», «И ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й: «Мироно́сицы у́тро…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «Сло́во О́тчее…»4. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен великомученика, глас 4-й: «Пра́ведник, я́ко фи́никс, процвете́т, я́ко кедр, и́же в Лива́не, умно́жится»; стих: «Насажде́ни в дому́ Госпо́дни, во дво́рех Бо́га на́шего процвету́т». Евангелие – Лк., зач. 63. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами страстоте́рпца…»5. Стихира великомученика, глас 6-й: «Днесь вселе́нная…».
Каноны: праздника Триоди, глас 2-й: «Моисе́йскую песнь…» (см. в Неделю мироносиц), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и великомученика (два канона) на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц); седален великомученика, глас 8-й. «Слава» – ин седален великомученика, глас тот же, «И ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц).
По 6-й песни – кондак и икос великомученика, глас 4-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен великомученика. «Слава» – ин светилен великомученика, «И ныне» – светилен праздника Триоди: «Жены́, услышите…» (см. в Неделю мироносиц).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры великомученика, глас 2-й – 46. «Слава» – великомученика, глас тот же: «Да помава́ют пра́ведная…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Мироно́сицы жены́, у́тру глубоку́…» (см. на хвалитех)7.
Примечание. Допустимо стихиры на хвалитех петь следующим образом8: стихиры праздника Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени)9, и великомученика, глас тот же – 3. «Слава» – великомученика, глас тот же: «Да помава́ют пра́ведная…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Мироно́сицы жены́, у́тру глубоку́…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 2-й: «Егда снизшел еси…». «Слава» – тропарь великомученика, глас 4-й: «Яко пле́нных свободи́тель...», «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
На 1-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь великомученика. На 3-м часе – тропарь: «Егда снизшел еси…»; «Слава» – тропарь великомученика. На 6-м часе – тропарь: «Мироносицам жена́м…»; «Слава» – тропарь великомученика. На 9-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь великомученика. Кондаки праздника Триоди и великомученика читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 4-я – 4 (со ирмосом), и великомученика, песнь 3-я – 4.
По входе – тропарь праздника: «Благообразный Иосиф…», тропарь воскресный: «Егда снизшел еси…», тропарь праздника: «Мироносицам жена́м…», тропарь храма Богородицы, тропарь великомученика. «Слава» – кондак великомученика, «И ныне» – кондак праздника: «Радоватися мироносицам…».
Примечание. Тропарь и кондак храма святого не поются, так как совершалось всенощное бдение.
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю мироносиц) и великомученика.
Апостол и Евангелие – дня и великомученика.
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и великомученика: «В па́мять ве́чную...».
Примечание. «На трапе́зе утеше́ние бра́тии» (Типикон, 23 апреля).
1 Празднование в честь второго обре́тения списка Иверской иконы Божией Матери внесено в месяцеслов по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 27 мая 2012 года и согласно определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 июня 2012 года.
2 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
3 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
4 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
5 Ср.: Типикон, 23 апреля, 2-я Маркова глава: «А́ще ли случи́тся великому́ченика Гео́ргия во еди́н от дней Све́тлыя неде́ли».
6 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
7 См. следующую сноску.
8 Если святой полиелейный (и выше), то, согласно общему уставу, на хвалитех сначала поются утренние стихиры на стиховне праздника (этого дня) на 3, а потом святого на 3 (при этом хвалитные стихиры дня Триоди оставляются). «Слава» – святого, «И ныне» – праздника. Типикон не дает точных указаний, какое именно песнопение праздника петь на «И ныне», из числа ли хвалитных стихир или со стиховны. Петь можно ту стихиру, из числа хвалитных, которая напечатана на «Слава, и ныне» (ср.: Типикон, гл. 50, «В понедельник 2-й седмицы Антипасхи на утрени», 18-е «зри»).
9 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
Богослужебные указания за 7 мая 2014 года
Среда 3-й седмицы по Пасхе. Мч. Са́ввы Стратила́та.
Прпп. Са́ввы и Алекси́я затворника, Печерских, в Ближних пещерах.
Служба мч. Са́ввы Стратила́та не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 19 зач., VIII, 18-25. Ин., 21 зач., VI, 35-39.
На вечерне кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди, глас 2-й – 3, и мученика, глас 4-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Мироно́сицы жены́…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Проси́ Ио́сиф…».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…». «Слава» – тропарь мученика (по выбору); «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…» (единожды), тропарь воскресный, глас тот же: «Егда снизшел еси…» (единожды). «Слава» – тропарь мученика (по выбору); «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
Кафизмы 10-я и 11-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Триоди, глас 2-й: «Моисе́йскую песнь…» (см. в Неделю мироносиц), со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды), и мученика на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – кондак мученика, глас 4-й; седален мученика, глас тот же. «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц).
По 6-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц).
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника Триоди: «Жены́, услышите…» (см. в Неделю мироносиц). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 2-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Со стра́хом приидо́ша…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 5-й: «Тебе́, оде́ющагося…».
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 2-й: «Егда снизшел еси…». «Слава» – тропарь мученика (по выбору), «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
На 1-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь мученика. На 3-м часе – тропарь: «Егда снизшел еси…»; «Слава» – тропарь мученика. На 6-м часе – тропарь: «Мироносицам жена́м…»; «Слава» – тропарь мученика. На 9-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь мученика. Кондак только праздника Триоди.
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 5-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь праздника: «Благообразный Иосиф…», тропарь воскресный: «Егда снизшел еси…», тропарь праздника: «Мироносицам жена́м…», тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь мученика; кондак храма святого. «Слава» – кондак мученика, «И ныне» – кондак праздника: «Радоватися мироносицам…».
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю мироносиц).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
Причастен Пасхи: «Тело Христово приими́те...».
Богослужебные указания за 8 мая 2014 года
Четверг 3-й седмицы по Пасхе. Апостола и евангелиста Марка.
Прп. Сильве́стра Обно́рского.
Царегра́дской иконы Божией Матери.
Служба апостола и евангелиста Марка полиелейная, совершается вместе со службой Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Лк., 50 зач., X, 1-15.
Лит. - Деян., 20 зач., VIII, 26-39. Ин., 22 зач., VI, 40-44.
Ап.: 1 Пет., 63 зач., V, 6-14. Мк., 23 зач., VI, 7-13.
На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди, глас 2-й – 3, и апостола, глас 1-й – 5 (первые две стихиры – дважды). «Слава» – апостола, глас 6-й: «Излия́ся благода́ть...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Приидо́ша на гроб…».
Вход. Прокимен дня. Паримии апостола – 31.
На стиховне стихиры апостола, глас 1-й (со своими припевами)2. «Слава» – апостола, глас 8-й: «Прииди́те, Небе́снаго та́инства пропове́дника…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Возлия́ша ми́ра…» (см. на стиховне вечера).
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…». «Слава» – тропарь апостола, глас 3-й; «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…» (единожды), тропарь воскресный, глас тот же: «Егда снизшел еси…» (единожды). «Слава» – тропарь апостола, глас 3-й; «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален апостола, глас 1-й: «Яко у́тро…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й: «Ми́ра, Спа́се…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)3.
По 2-м стихословии – седален апостола, глас 4-й: «Научи́вся от Исто́чника жи́зни…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й: «Ми́ра, Спа́се…» (см. в седальнах по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание апостола и избранный псалом. Седален апостола по полиелее, глас 8-й: «И́дольскую горды́ню низложи́в…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й: «Ми́ра, Спа́се…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен апостола, глас 4-й: «Во всю зе́млю изы́де веща́ние их и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их»; стих: «Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь». Евангелие – апостола. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостола…». Стихира апостола, глас 6-й: «Излия́ся благода́ть…» (см. славник на «Господи, воззвах»).
Каноны: праздника Триоди, глас 2-й: «Моисе́йскую песнь…» (см. в Неделю мироносиц), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и апостола на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц); седален апостола, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц).
По 6-й песни – кондак и икос апостола, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен апостола (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника Триоди: «Жены́, услышите…» (см. в Неделю мироносиц).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени)4, и апостола, глас 1-й – 3. «Слава» – апостола, глас 6-й: «Прему́дрый ло́вче...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Мироно́сицы жены́, у́тру глубоку́…» (см. на хвалитех).
Примечание. Если святой полиелейный (и выше), то на хвалитех сначала поются утренние стихиры на стиховне праздника (этого дня) на 3, а потом святого на 3 (при этом хвалитные стихиры дня Триоди оставляются). «Слава» – святого, «И ныне» – праздника. Типикон не дает точных указаний, какое именно песнопение праздника петь на «И ныне», из числа ли хвалитных стихир или со стиховны. Петь можно ту стихиру, из числа хвалитных, которая напечатана на «Слава, и ныне» (ср.: Типикон, гл. 50, «В понедельник 2-й седмицы Антипасхи на утрени», 18-е «зри»).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 2-й: «Егда снизшел еси…». «Слава» – тропарь апостола, глас 3-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
На 1-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь апостола. На 3-м часе – тропарь: «Егда снизшел еси…»; «Слава» – тропарь апостола. На 6-м часе – тропарь: «Мироносицам жена́м…»; «Слава» – тропарь апостола. На 9-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь апостола. Кондаки праздника Триоди и апостола читаются попеременно.
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 7-я – 4 (со ирмосом), и апостола, песнь 3-я – 4.
По входе – тропарь праздника: «Благообразный Иосиф…», тропарь воскресный: «Егда снизшел еси…», тропарь праздника: «Мироносицам жена́м…», тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь апостола; кондак храма святого. «Слава» – кондак апостола, «И ныне» – кондак праздника: «Радоватися мироносицам…».
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю мироносиц) и апостола.
Апостол и Евангелие – дня и апостола.
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и апостола: «Во всю зе́млю...».
1 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах.
2 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
3 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
4 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
Богослужебные указания за 9 мая 2014 года
Пятница 3-й седмицы по Пасхе. Сщмч. Васи́лия, еп. Амаси́йского. Поминовение усопших воинов1.
Свт. Стефа́на, еп. Великопе́рмского. Прп. Иоанни́кия Деви́ченского (службу зри 2 декабря).
Служба священномученика не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди.
Календарные заметки:
Поминовение усопших воинов*.
После литургии совершается благодарственный молебен** и лития.
* Определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 29 ноября - 4 декабря 1994 года установлено совершать в День Победы - 9 мая (26 апреля) особое ежегодное поминовение усопших воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов.
** По благословению Святейшего Патриарха Кирилла в этот день совершается благодарственный молебен Господу Богу за дарование победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов.
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 21 зач., VIII, 40 - IX, 19. Ин., 23 зач., VI, 48-54.
На вечерне кафизма 15-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди, глас 8-й – 3, и священномученика, глас 4-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Мироно́сицы ра́но бы́вша…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Проси́ Ио́сиф…».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…». «Слава» – тропарь воскресный, глас тот же: «Егда снизшел еси...», «И ныне» – тропарь праздника, глас тот же: «Мироносицам жена́м…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…» (дважды). «Слава» – тропарь воскресный, глас тот же: «Егда снизшел еси…», «И ныне» – тропарь праздника, глас тот же: «Мироносицам жена́м…».
Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Триоди, глас 2-й: «Моисе́йскую песнь…» (см. в Неделю мироносиц), со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды), и священномученика на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – кондак священномученика, глас 4-й; седален священномученика, глас 3-й. «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц).
По 6-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц).
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника Триоди: «Жены́, услышите…» (см. в Неделю мироносиц). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 2-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Мироно́сицы жены́…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Со стра́хом приидо́ша…».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…». «Слава» – тропарь воскресный, глас тот же: «Егда снизшел еси...», «И ныне» – тропарь праздника, глас тот же: «Мироносицам жена́м…».
На 1-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…». На 3-м часе – тропарь: «Егда снизшел еси…». На 6-м часе – тропарь: «Мироносицам жена́м…». На 9-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…». Кондак только праздника Триоди.
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 8-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь праздника: «Благообразный Иосиф…», тропарь воскресный: «Егда снизшел еси…», тропарь праздника: «Мироносицам жена́м…», тропарь храма Богородицы или храма святого; кондак храма святого. «Слава» – кондак священномученика, «И ныне» – кондак праздника: «Радоватися мироносицам…».
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю мироносиц).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
Причастен Пасхи: «Тело Христово приими́те...».
Примечание. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла, в этот день совершается особое ежегодное литургическое поминовение, приуроченное к празднованию Дня Победы. Во время служения Божественной Литургии на заупокойной ектении произносятся особые прошения «о вождех и воинах…» (см. в приложении «Богослужебных указаний»). По окончании Литургии совершается благодарственный молебен Господу Богу за дарование Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов (см. в приложении «Богослужебных указаний»). По завершении молебна служится заупокойная лития о почивших воинах.
1 Определением Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 29 ноября – 4 декабря 1994 года установлено совершать в День Победы – 9 мая (26 апреля по ст. ст.) особое ежегодное поминовение усопших воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 годов.
Богослужебные указания за 10 мая 2014 года
Суббота 3-й седмицы по Пасхе. Ап. и сщмч. Симео́на, сродника Господня.
Прп. Стефа́на, игумена Печерского, еп. Влади́миро-Волы́нского.
Служба ап. и сщмч. Симео́на, сродника Господня, шестеричная, совершается вместе со службой Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю:
Деян., 22 зач., IX, 19-31. Ин., 52 зач., XV, 17 - XVI, 2.
Ап.: 1 Кор., 131 зач., IV, 9-16. Мф., 56 зач., XIII, 54-58.
На вечерне кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди, глас 2-й – 3, и апостола, глас 4-й – 3. «Слава» – праздника Триоди, глас 6-й: «Мироно́сицы жены́…», «И ныне» – догматик, глас 2-й: «Пре́йде сень зако́нная…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди (воскресные), глас 2-й (с припевами воскресными). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 5-й: «Тебе, оде́ющагося…».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…». «Слава» – тропарь апостола, глас 1-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 2-й: «Благообразный Иосиф…» (единожды), тропарь воскресный, глас тот же: «Егда снизшел еси…» (единожды). «Слава» – тропарь апостола, глас 1-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
Кафизмы 16-я и 17-я1. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Триоди, глас 2-й: «Моисе́йскую песнь…» (см. в Неделю мироносиц), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и апостола на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (апостола).
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц); седален апостола, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 2-й (см. в Неделю мироносиц).
По 6-й песни – кондак апостола, глас 4-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника Триоди: «Жены́, услышите…» (см. в Неделю мироносиц). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди (воскресные), глас 2-й – 4. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Приидо́ша на гроб…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Проси́ Ио́сиф…».
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 2-й: «Егда снизшел еси…». «Слава» – тропарь апостола, глас 1-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 2-й: «Мироносицам жена́м…».
На 1-м часе – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь апостола. На 3-м часе – тропарь: «Егда снизшел еси…»; «Слава» – тропарь апостола. На 6-м часе – тропарь: «Мироносицам жена́м…»; «Слава» – тропарь апостола. На 9-м часе2 – тропарь: «Благообразный Иосиф…»; «Слава» – тропарь апостола. Кондак только3 праздника Триоди.
На Литургии блаженны праздника Триоди, песнь 9-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь праздника: «Благообразный Иосиф…», тропарь воскресный: «Егда снизшел еси…», тропарь праздника: «Мироносицам жена́м…», тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь апостола; кондак храма святого. «Слава» – кондак апостола, «И ныне» – кондак праздника: «Радоватися мироносицам…».
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю мироносиц) и апостола.
Апостол и Евангелие – дня и апостола.
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и апостола: «Во всю зе́млю...».
1 На 17-й кафизме иерей совершает полное каждение храма, как на «Господи, воззвах»; царские врата остаются закрытыми (ср.: Типикон, гл. 12).
2 По мнению В. Розанова, на 9-м часе, который совершается в субботы вечером 2-й, 3-й и 5-й седмиц Пятидесятницы, не должны читаться тропари и кондаки Триоди (праздника или воскресные), петые в предшествующие воскресенья, так как отдание праздника Недели уже было на субботней Литургии (см.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. Часть III. Отдел IV. С. 727). Однако Устав на 9-м часе в субботу 3-й седмицы указывает тропарь праздника Триоди (Недели жен-мироносиц): «Благообразный Иосиф...» (ср.: Типикон, гл. 50, «О субботах Пятдесятницы»).
3 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 714, 716, 726–727.
Богослужебные указания за 11 мая 2014 года
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном. Глас 3-й.
Апп. от 70-ти Иа́сона и Сосипа́тра. Мчч. Да́ды, Макси́ма и Квинтилиа́на. Прав. Тави́фы (службу зри 25 октября)1. Перенесение мощей мч. Авраа́мия Бо́лгарского (службу зри 1 апреля)2.
Свт. Кирилла, еп. Ту́ровского.
Служба совершается по Триоди.
Примечание. Песнопения Недели о расслабленном поются в воскресенье, понедельник и вторник (ср.: Типикон, гл. 50, «В Неделю 4-ю по Пасце на утрени», 1-е «зри»).
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Ев. 4-е, Лк., 112 зач., XXIV, 1-12.
Лит. - Деян., 23 зач., IX, 32-42. Ин., 14 зач., V, 1-15.
На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 3-й – 7, и праздника (о расслабленном), глас 1-й – 3 (первая стихира – дважды). «Слава» – праздника (о расслабленном), глас 5-й: «Взы́де Иису́с во Иерусали́м на о́вчую купе́ль…», «И ныне» – догматик, глас 3-й: «Ка́ко не диви́мся…».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихира храма. «Слава» – праздника (о расслабленном), глас 5-й: «При о́вчей купе́ли…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Храм и дверь еси…» (см. в Триоди на ряду).
На стиховне стихира воскресная, глас 3-й: «Стра́стию Твое́ю, Христе́…», и стихиры Пасхи, глас 5-й (с припевами их). «Слава» – праздника Триоди (о расслабленном), глас 8-й: «В притво́ре Соломо́нове…», «И ныне» – Пасхи, глас 5-й: «Воскресе́ния день…» (в конце «Христос воскресе из мертвых…» – единожды, как окончание стихиры).
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небесная…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую…».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди).
Непорочны3. «Ангельский собор…». Ипакои, глас 3-й: «Удивля́я виде́нием…». Степенны – антифоны 3-го гласа. Прокимен, глас 3-й: «Рцы́те во язы́цех…». Евангелие воскресное 4-е. «Воскресение Христово видевше…» (трижды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…», «И ныне» – «Молитвами Богородицы…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: Пасхи со ирмосом и Богородичнами на 8 (ирмосы по дважды) и праздника Триоди (о расслабленном) на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак Пасхи, глас 8-й: «Аще и во гроб снизше́л еси…», и икос, глас тот же: «Еже пре́жде со́лнца…»; седален праздника (о расслабленном), глас 3-й: «Глаго́л разсла́бленнаго…». «Слава, и ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «Красоте́ де́вства Твоего́…».
По 6-й песни – кондак праздника (о расслабленном), глас 3-й: «Ду́шу мою́, Го́споди…», и икос, глас тот же: «Руки́ Твоея́ го́рстию содержа́й…».
На 9-й песни «Честнейшую» не поем. (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий Пасхи: «Пло́тию усну́в…». «Слава» – светилен праздника (о расслабленном): «Предста́ Человеколю́бец…», «И ныне» – тот же светилен.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры воскресные (см. в Триоди), глас 3-й – 8. «Слава» – праздника (о расслабленном), глас 8-й: «Го́споди, разсла́бленнаго не купе́ль исцели́…», «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Примечание. Припевы к двум последним хвалитным стихирам – обычные воскресные. Стих 1-й: «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́»; стих 2-й: «Испове́мся Тебе́, Го́споди, всем се́рдцем мои́м, / пове́м вся чудеса́ Твоя́».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – евангельская стихира, глас 3-й: «Магдали́не Мари́и…».
На часах – тропарь воскресный. Кондак праздника (о расслабленном): «Ду́шу мою́, Го́споди…».
На Литургии блаженны гласа – 4 (см. в Триоди), и праздника Триоди (о расслабленном), песнь 6-я – 4.
По входе – тропарь воскресный, глас 3-й. «Слава» – кондак праздника (о расслабленном), глас тот же, «И ныне» – кондак Пасхи, глас 8-й.
Прокимен – Недели о расслабленном, глас 1-й: «Бу́ди, Го́споди, ми́лость Твоя́…»; стих: «Ра́дуйтеся, пра́веднии...».
Апостол и Евангелие – Недели о расслабленном.
Аллилуиарий – Недели о расслабленном, глас 5-й: «Ми́лости Твоя́, Го́споди…»; стих: «Зане́ рекл еси...».
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те…»; и дня (воскресный): «Хвали́те Го́спода с Небес…».
1 См.: Минея-Октябрь, М., 2002. С. 634–647; Минея-Апрель. М., 2002. Ч. 2. С. 341–342.
2 См.: Минея-Апрель. М., 2002. Ч. 1. С. 35–50.
3 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор…». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей.
Богослужебные указания за 12 мая 2014 года
Понедельник 4-й седмицы по Пасхе. Девяти мучеников Кизи́ческих. Прп. Ме́мнона чудотворца. Свт. Игна́тия Брянчани́нова, еп. Кавка́зского (с 30 апреля).
Свт. Василия Остро́жского.
Служба мучеников и преподобного не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди (А). На этот день может быть перенесена со вторника, 30 апреля, полиелейная служба1 свт. Игна́тия Брянчани́нова, еп. Кавка́зского (Б).
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 24 зач., X, 1-16. Ин., 24 зач., VI, 56-69.
А. На вечерне кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: мучеников, глас 8-й – 3, и преподобного, глас тот же – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 5-й: «При о́вчей купе́ли…».
Примечание. При службе двух святых, у каждого из которых есть свои стихиры на «Господи, воззвах», поются стихиры святых на 6. «Слава» – святого (если есть), «И ныне» – праздника. Стихиры праздника Триоди, указанные на «Господи, воззвах», поются на стиховне. Стихиры на стиховне, помещенные в Триоди (и принадлежащие системе Октоиха), не поются.
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 8-й (см. на «Господи, воззвах»). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Дла́нию Пречи́стою…» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…». «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую...».
Примечание. Типикон умалчивает о тропаре мучеников, глас 8-й. В Минее синодального периода (см.: Минея-Апрель. Киев, 1893. Л. 139) этот тропарь также отсутствует.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую...».
Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Триоди, глас 3-й: «Ди́вно, сла́вно творя́й чудеса́…» (см. в Неделю о расслабленном), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), мучеников на 4 и преподобного на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (преподобного).
По 3-й песни – кондак мучеников, глас 2-й; седален мучеников, глас 1-й. «Слава» – седален преподобного, глас 8-й, «И ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Глаго́л разсла́бленнаго…» (см. в Неделю о расслабленном).
По 6-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 3-й (см. в Неделю о расслабленном).
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника Триоди: «Предста́ Человеколю́бец…» (см. в Неделю о расслабленном). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 3-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Непогребе́н мертве́ц…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 3-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 5-й: «Взы́де Иису́с во Иерусали́м…».
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…». «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую...».
На часах – тропарь воскресный. Кондак только праздника Триоди.
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (о расслабленном), песнь 1-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого; кондак храма святого. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак праздника Триоди.
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю о расслабленном).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
Причастен Пасхи: «Тело Христово приими́те...».
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди, глас 8-й – 3, и святителя, глас 5-й – 5 (первая стихира – дважды). «Слава» – святителя, глас 4-й: «К пра́вде ве́чней...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 5-й: «При о́вчей купе́ли…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителя – 3.
На стиховне стихиры святителя, глас 6-й (со своими припевами)2. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Дла́нию Пречи́стою…» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…». «Слава» – тропарь святителя, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Иже нас ра́ди...».
Примечание. «Богослужебные указания на 1957 год» (с. 172) и «Богослужебные указания на 1958 год» (с. 143–144) приводят следующий порядок пения тропарей по «Ныне отпущаеши» и в конец утрени при полиелейном святом: тропарь воскресный (петый в предшествующее воскресенье), «Слава» – тропарь святого, «И ныне» – Богородичен воскресный, по гласу «Славы». Это вполне согласуется с Типиконом (гл. 50-я, «В понедельник 2-я седмицы Антипасхи...», «Подобает ведати, како поется от Недели Фомины...»). Однако В. Розанов (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 699, 715) указывает следующий порядок: тропарь святого; «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, по гласу тропаря.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…» (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Иже нас ра́ди...».
Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален святителя, глас 2-й: «Моли́твами и скорбьми́…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Разслабле́ние обрето́ша…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)3.
По 2-м стихословии – седален святителя, глас 8-й: «Рекл еси, о́тче…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Разслабле́ние обрето́ша…» (см. в седальнах по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание святителя и избранный псалом. Седален святителя по полиелее, глас 5-й: «Преподо́бне о́тче…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Разслабле́ние обрето́ша…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен святителя, глас 4-й: «Уста́ моя́ возглаго́лют прему́дрость, и поуче́ние се́рдца моего́ ра́зум»; стих: «Уста́ пра́веднаго поуча́тся прему́дрости, и язы́к его́ возглаго́лет суд». Евангелие – святителя. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святителя…». Стихира святителя, глас 6-й: «Позна́л еси та́йну…».
Каноны: праздника Триоди, глас 3-й: «Ди́вно, сла́вно творя́й чудеса́…» (см. в Неделю о расслабленном), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и святителя на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 3-й (см. в Неделю о расслабленном); седален святителя, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же: «Глаго́л разсла́бленнаго…» (см. в Неделю о расслабленном).
По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святителя (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника Триоди: «Предста́ Человеколю́бец…» (см. в Неделю о расслабленном).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 3-й – 3 (см. на стиховне утрени)4, и святителя, глас 8-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Непогребе́н мертве́ц…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…». «Слава» – тропарь святителя, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Иже нас ра́ди...».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь святителя. Кондаки праздника Триоди и святителя читаются попеременно.
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (о расслабленном), песнь 1-я – 4 (со ирмосом), и святителя, песнь 3-я (или 6-я)5 – 4.
По входе – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь святителя; кондак храма святого. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника Триоди.
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю о расслабленном) и святителя (общие).
Апостол и Евангелие – дня и святителя (общие).
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и святителя (общий).
1 См.: Минея-Апрель. Ч. 2. М., 2002. С. 381–393.
2 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
3 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
4 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
5 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 719.
Богослужебные указания за 13 мая 2014 года
Вторник 4-й седмицы по Пасхе. Ап. Иа́кова Зеведе́ева. Свт. Игна́тия Брянчани́нова, еп. Кавка́зского.
Свт. Дона́та, еп. Еврии. Обре́тение мощей свт. Никиты, еп. Новгородского (службу зри 31 января).
Служба ап. Иа́кова Зеведе́ева полиелейная, совершается вместе со службой Триоди (А). Приводим также порядок совершения полиелейной службы1 свт. Игна́тия Брянчани́нова, еп. Кавка́зского, в соединении со службой Триоди (Б).
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Ин., 67 зач., XXI, 15-25*.
Лит. - Деян., 25 зач., X, 21-33. Ин., 25 зач., VII, 1-13.
Ап.: Деян., 29 зач., XII, 1-11. Лк., 17 зач., V, 1-11.
* В день совершения службы свт. Игнатия на утрене читается Евангелие от Иоанна, 35 зач. (от полу́), X, 1-9, а на литургии - дня и святителя: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9-16.
А. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди, глас 1-й – 3 (первая стихира – дважды), и апостола, глас 4-й – 5 (первые две стихиры – дважды). «Слава» – апостола, глас 8-й: «Прииди́те, Небе́снаго та́инства пропове́дателя...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 5-й: «Взы́де Иису́с во Иерусали́м…».
Вход. Прокимен дня. Паримии апостола – 32.
На стиховне стихиры апостола, глас 8-й (со своими припевами)3. «Слава» – апостола, глас 1-й: «Христу́ после́довал еси...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «В притво́ре Соломо́нове…» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…». «Слава» – тропарь апостола, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Тя, хода́тайствовавшую...».
Примечание. «Богослужебные указания на 1957 год» (с. 172) и «Богослужебные указания на 1958 год» (с. 143–144) приводят следующий порядок пения тропарей по «Ныне отпущаеши» и в конец утрени при полиелейном святом: тропарь воскресный (петый в предшествующее воскресенье), «Слава» – тропарь святого, «И ныне» – Богородичен воскресный, по гласу «Славы». Это вполне согласуется с Типиконом (гл. 50-я, «В понедельник 2-я седмицы Антипасхи...», «Подобает ведати, како поется от Недели Фомины...»). Однако В. Розанов (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 699, 715) указывает следующий порядок: тропарь святого; «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, по гласу тропаря.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…» (дважды). «Слава» – тропарь апостола, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Тя, хода́тайствовавшую...».
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален апостола (дважды; см., напр., в Минее общей). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Разслабле́ние обрето́ша…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)4.
По 2-м стихословии – седален апостола, глас 4-й: «Лучу́, яко со́лнце…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Разслабле́ние обрето́ша…» (см. в седальнах по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание апостола и избранный псалом. Седален апостола по полиелее, глас 8-й: «Заря́ми свы́ше…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Разслабле́ние обрето́ша…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен апостола, глас 4-й: «Во всю зе́млю изы́де веща́ние их и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их»; стих: «Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь». Евангелие – апостола. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостола Иакова…». Стихира апостола, глас 1-й: «Христу́ после́довал еси...» (см. славник на стиховне вечерни)5.
Каноны: праздника Триоди, глас 3-й: «Ди́вно, сла́вно творя́й чудеса́…» (см. в Неделю о расслабленном), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и апостола на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 3-й (см. в Неделю о расслабленном); седален апостола, глас 2-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Глаго́л разсла́бленнаго…» (см. в Неделю о расслабленном).
По 6-й песни – кондак и икос апостола, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен апостола (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника Триоди: «Предста́ Человеколю́бец…» (см. в Неделю о расслабленном).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 3-й – 3 (см. на стиховне утрени)6, и апостола, глас 8-й – 3 (см. на стиховне вечерни). «Слава» – апостола, глас 6-й: «Прему́дрый ло́вче...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Го́споди, разсла́бленнаго не купе́ль исцели́…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…». «Слава» – тропарь апостола, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Тя, хода́тайствовавшую...».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь апостола. Кондаки праздника Триоди и апостола читаются попеременно.
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (о расслабленном), песнь 9-я – 4 (со ирмосом), и апостола, песнь 3-я – 4.
По входе – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь апостола; кондак храма святого. «Слава» – кондак апостола, «И ныне» – кондак праздника Триоди.
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю о расслабленном) и апостола.
Апостол и Евангелие – дня и апостола.
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и апостола: «Во всю зе́млю...».
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди, глас 1-й – 3 (первая стихира – дважды), и святителя, глас 5-й – 5 (первая стихира – дважды). «Слава» – святителя, глас 4-й: «К пра́вде ве́чней...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 5-й: «Взы́де Иису́с во Иерусали́м…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителя – 3.
На стиховне стихиры святителя, глас 6-й (со своими припевами)7. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «В притво́ре Соломо́нове…» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…». «Слава» – тропарь святителя, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Иже нас ра́ди...».
Примечание. «Богослужебные указания на 1957 год» (с. 172) и «Богослужебные указания на 1958 год» (с. 143–144) приводят следующий порядок пения тропарей по «Ныне отпущаеши» и в конец утрени при полиелейном святом: тропарь воскресный (петый в предшествующее воскресенье), «Слава» – тропарь святого, «И ныне» – Богородичен воскресный, по гласу «Славы». Это вполне согласуется с Типиконом (гл. 50-я, «В понедельник 2-я седмицы Антипасхи...», «Подобает ведати, како поется от Недели Фомины...»). Однако В. Розанов (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 699, 715) указывает следующий порядок: тропарь святого; «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, по гласу тропаря.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…» (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Иже нас ра́ди...».
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален святителя, глас 2-й: «Моли́твами и скорбьми́…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Разслабле́ние обрето́ша…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)8.
По 2-м стихословии – седален святителя, глас 8-й: «Рекл еси, о́тче…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Разслабле́ние обрето́ша…» (см. в седальнах по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание святителя и избранный псалом. Седален святителя по полиелее, глас 5-й: «Преподо́бне о́тче…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 3-й: «Разслабле́ние обрето́ша…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен святителя, глас 4-й: «Уста́ моя́ возглаго́лют прему́дрость, и поуче́ние се́рдца моего́ ра́зум»; стих: «Уста́ пра́веднаго поуча́тся прему́дрости, и язы́к его́ возглаго́лет суд». Евангелие – святителя. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святителя…». Стихира святителя, глас 6-й: «Позна́л еси та́йну…».
Каноны: праздника Триоди, глас 3-й: «Ди́вно, сла́вно творя́й чудеса́…» (см. в Неделю о расслабленном), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и святителя на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 3-й (см. в Неделю о расслабленном); седален святителя, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же: «Глаго́л разсла́бленнаго…» (см. в Неделю о расслабленном).
По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святителя (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника Триоди: «Предста́ Человеколю́бец…» (см. в Неделю о расслабленном).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 3-й – 3 (см. на стиховне утрени)9, и святителя, глас 8-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Го́споди, разсла́бленнаго не купе́ль исцели́…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 3-й: «Да веселя́тся небе́сная…». «Слава» – тропарь святителя, глас 8-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Иже нас ра́ди...».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь святителя. Кондаки праздника Триоди и святителя читаются попеременно.
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (о расслабленном), песнь 9-я – 4 (со ирмосом), и святителя, песнь 3-я (или 6-я)10 – 4.
По входе – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь святителя; кондак храма святого. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника Триоди.
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю о расслабленном) и святителя (общие).
Апостол и Евангелие – дня и святителя (общие).
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и святителя (общий).
1 См.: Минея-Апрель. Ч. 2. М., 2002. С. 381–393.
2 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах.
3 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
4 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
5 Ср.: Типикон, 30 апреля; Минея-Апрель. Киев, 1893. Л. 147.
6 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
7 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
8 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
9 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
10 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 719.
Богослужебные указания за 14 мая 2014 года
Среда 4-й седмицы по Пасхе. Преполове́ние Пятидесятницы. Прп. Пафну́тия Бо́ровского.
Прор. Иереми́и. Прмчч. Афонских Евфи́мия, Игна́тия и Ака́кия. Иконы Божией Матери, именуемой «Неча́янная Радость» (службу зри 9 декабря).
Сщмч. Мака́рия, митр. Киевского. Блгв. Тама́ры, царицы Грузи́нской.
Служба Преполовения Пятидесятницы совершается по Триоди (А). Приводим также порядок совершения службы Преполовения Пятидесятницы в соединении с полиелейной службой прп. Пафну́тия Бо́ровского (при совершении богослужения можно руководствоваться 5-й Марковой главой Типикона под 23 апреля: «А́ще случи́тся свята́го великому́ченика Гео́ргия в сре́ду Преполове́ния Пятьдеся́тницы»)1 (Б).
Примечание. Служба прор. Иереми́и переносится на повечерие.
Календарные заметки:
Служба только по Триоди.
На великой вечерне вход, паримии.
На утрене перед 50-м псалмом - «Воскресение Христово видевше». Каноны праздника. Катавасия - ирмос второго канона. «Честнейшую» не поем. Поется великое славословие.
На литургии вместо «Ангел вопияше… Светися…» - «Чужде ма́терем девство…» (также и на отдание; в остальные дни попразднства - задостойник Пасхи). Причастен «Ядый Мою плоть…».
В этот день, по традиции, совершается малое освящение воды.
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 34 зач., XIV, 6-18. Ин., 26 зач., VII, 14-30*.
* Если совершается служба прп. Пафнутия, то на утрене читается Евангелие от Матфея, 43 зач., XI, 27-30, а на литургии - дня и преподобного: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Мф., 10 зач., IV, 25 - V, 12.
А. На великой вечерне кафизма 9-я2.
На «Господи, воззвах» стихиры праздника Преполовения (из Триоди), глас 4-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Пра́зднику преполовля́ющуся…».
Вход. Прокимен дня. Паримии Преполовения – 3. Ектения сугубая: «Рцем вси…». «Сподоби, Господи». Ектения просительная: «Исполним вечернюю…», и молитва главопреклонения.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 1-й и глас 2-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…».
По Трисвятом – тропарь праздника Преполовения, глас 8-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 10-я и 11-я. Малые ектении. Седальны праздника Триоди (по дважды). «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: 1-й канон Преполовения, глас 4-й, со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды), и 2-й канон Преполовения, глас 8-й, на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Преполовения: «Мо́ре огусти́л еси…».
Примечание. Эта же катавасия поется и на отдание праздника Преполовения; в остальные дни попразднства Преполовения, если положена катавасия, то Пасхи – «Воскресения день...».
По 3-й песни – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Стоя́ посреде́ святи́лища…». «Слава, и ныне» – ин седален праздника Триоди, глас тот же: «Прему́дрости во́ду и жи́зни…».
По 6-й песни – кондак и икос праздника Преполовения (из Триоди), глас 4-й.
На 9-й песни – обычное каждение. «Честнейшую» не поем.
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника Триоди: «Ча́шу име́яй…». «Слава» – тот же светилен, «И ныне» – тот же светилен.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры праздника Триоди, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Просвети́вшеся, бра́тие…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь праздника Преполовения, глас 8-й (единожды).
На часах – тропарь и кондак праздника Преполовения.
На Литургии блаженны праздника Преполовения, 1-го канона песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и 2-го канона песнь 6-я – 4.
На входе: «...Воскресы́й из мертвых, пою́щия Ти…».
По входе – тропарь праздника Преполовения. «Слава, и ныне» – кондак праздника Преполовения.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения.
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник – ирмос 9-й песни 2-го канона Преполовения: «Чу́жде ма́терем де́вство…».
Примечание. Этот же задостойник поется и в отдание праздника Преполовения, в прочие дни попразднства Преполовения – задостойник Пасхи.
Примечание. После Литургии (или перед Литургией), по традиции, совершается малое освящение воды. На трапе́зе утешение братии. Праздник Преполовения празднуется 8 дней (ср.: Типикон, гл. 50, «В среду Преполовения на утрени»).
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Преполовения (из Триоди), глас 4-й – 3, и преподобного, глас 2-й – 3. «Слава» – преподобного, глас 6-й: «Е́же по о́бразу…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Пра́зднику преполовля́ющуся…».
Вход. Прокимен дня. Паримии Преполовения – 3, и преподобного – 3. Ектения сугубая: «Рцем вси…». «Сподоби, Господи». Ектения просительная: «Исполним вечернюю…», и молитва главопреклонения.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 1-й и глас 2-й (со своими припевами). «Слава» – преподобного, глас 8-й: «Мона́хов мно́жества…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Преполови́вшуся пра́зднику…».
По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника Преполовения, глас 8-й.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобного, глас 4-й, «И ныне» – тропарь праздника Преполовения, глас 8-й.
Кафизмы 10-я и 11-я. Малые ектении. Седальны праздника Триоди (по дважды).
Полиелей. Величание преподобного и избранный псалом. Седален преподобного, глас 4-й: «Го́рняго жела́я…» (см. по 2-м стихословии). «Слава» – седален преподобного по полиелее, глас 8-й: «Воздержа́ния по́том…», «И ныне» – седален праздника Триоди (по выбору; см. по 1-м или по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен преподобного, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие – Мф., зач. 43. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами преподобнаго…». Стихира преподобного, глас 6-й: «Преподо́бне о́тче…».
Каноны: 1-й канон Преполовения, глас 4-й, со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), преподобного на 4, и 2-й канон Преполовения, глас 8-й, на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Преполовения: «Мо́ре огусти́л еси…».
Примечание. Эта же катавасия поется и на отдание праздника Преполовения; в остальные дни попразднства Преполовения, если положена катавасия, то Пасхи – «Воскресения день...».
По 3-й песни – кондак и икос преподобного, глас 8-й; седален преподобного, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же (по выбору: «Стоя́ посреде́ святи́лища...» или «Прему́дрости во́ду и жи́зни…»).
По 6-й песни – кондак и икос праздника Преполовения (из Триоди), глас 4-й.
На 9-й песни – обычное каждение. «Честнейшую» не поем.
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника Триоди: «Ча́шу име́яй…». «Слава» – светилен преподобного: «Пусты́ню град сотвори́л еси...», «И ныне» – светилен праздника Триоди: «Ча́шу име́яй…».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 4-й – 3, и преподобного, глас 1-й – 3. «Слава» – преподобного, глас 4-й: «Преподо́бне о́тче прехва́льне...», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Просвети́вшеся, бра́тие…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника Преполовения, глас 8-й.
На часах – тропарь праздника Преполовения. «Слава» – тропарь преподобного. Кондаки праздника Преполовения и преподобного читаются попеременно3.
На Литургии блаженны праздника Преполовения, 1-го канона песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и преподобного, песнь 6-я – 4.
На входе: «...Воскресы́й из мертвых, пою́щия Ти…».
По входе – тропарь праздника Преполовения, тропарь преподобного. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак праздника Преполовения.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения и преподобного.
Апостол и Евангелие – дня и преподобного.
Задостойник – ирмос 9-й песни 2-го канона Преполовения: «Чу́жде ма́терем де́вство…».
Примечание. Этот же задостойник поется и в отдание праздника Преполовения, в прочие дни попразднства Преполовения – задостойник Пасхи.
Примечание. После Литургии (или перед Литургией), по традиции, совершается малое освящение воды. На трапе́зе утешение братии. Праздник Преполовения празднуется 8 дней (ср.: Типикон, гл. 50, «В среду Преполовения на утрени»).
1 Ср.: Типикон, 8 мая, 3-я Маркова глава: «...а́ще случи́тся пра́здник свята́го апо́стола Иоа́нна Богосло́ва в сре́ду Преполове́ния».
2 По каждом антифоне кафизмы – малая ектения, так как вечерня – великая (см., напр., Типикон, гл. 2-я и 7-я). Ср.: Никольский К., прот. Пособие к изучению Устава богослужения Православной Церкви. С. 193.
3 Ср.: Типикон, 23 апреля, 5-я Маркова глава.
Богослужебные указания за 15 мая 2014 года
Четверг 4-й седмицы по Пасхе. Свт. Афана́сия Великого, архиеп. Александри́йского. Перенесение мощей блгвв. кнн. Российских Бори́са и Гле́ба, во Святом Крещении Рома́на и Дави́да.
Свт. Афана́сия, патриарха Царегра́дского, Лубе́нского чудотворца. Блгв. и равноап. царя Бори́са, во Святом Крещении Михаи́ла, Крестителя Болгарии.
Служба свт. Афанасия Великого шестеричная, совершается вместе со службой Триоди (А). Приводим также порядок совершения полиелейной службы свв. блгвв. князей Бориса и Глеба в соединении со службой Триоди (Б).
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Лк., 106 зач., XXI, 12-19*.
Лит. - Деян., 26 зач., X, 34-43. Ин., 29 зач., VIII, 12-20.
Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Мф., 11 зач., V, 14-19,
или блгвв. кнн.: Рим., 99 зач., VIII, 28-39. Ин., 52 зач., XV, 17 - XVI, 2.
* Чтения блгвв. кнн. Бориса и Глеба (на утрене и литургии) читаются, если им совершается служба.
А. На вечерне кафизма 12-я.
На «Господи, воззвах» стихиры святителя, глас 4-й и глас 5-й – 6. «Слава» – святителя, глас 6-й: «Христо́ва святи́теля…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Егда́ прише́л еси…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры праздника Триоди (Преполовения), глас 4-й (с «Господи, воззвах»)1. «Слава» – святителя, глас 3-й: «Па́ки нам…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Преполови́вшуся пра́зднику…» (см. на стиховне вечера).
По Трисвятом – тропарь святителя, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
Примечание. Если в попразднство Преполовения случится святой, которому Типикон назначает всенощное бдение (например, храмовый святой), то на благословении хлебов не должен петься тропарь праздника Преполовения, так как в последовании этих дней составитель Цветной Триоди придерживается обычного общего порядка богослужения, свойственного вообще всем дням Святой Пятидесятницы (до отдания праздника Пасхи включительно). Именно поэтому попразднство Преполовения мало чем отличается от обычного попразднства дня воскресного. Таким образом, устав пения тропарей на великой вечерне, если случится великий святой с бдением, – обычный, т. е. поется тропарь святого (дважды) и «Богородице Дево…» (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас 3-й, «И ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Преполовения 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и святителя на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения); седален святителя, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален Преполовения, глас тот же (см. в среду Преполовения, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святителя. «Слава» – ин светилен святителя, «И ныне» – светилен Преполовения: «Ча́шу име́яй…» (см. в среду Преполовения).
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры святителя, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды)2. «Слава» – святителя, глас тот же: «Вели́кая церко́вная и́стинная трубо́…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Го́споди, пре́жде Честна́го Твоего́ Креста́…» (см. на хвалитех).
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 2-й. «Слава» – святителя, глас 3-й: «Вели́кое украше́ние…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…».
По Трисвятом – тропарь святителя, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На часах – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь святителя. Кондак только3 Преполовения.
На Литургии блаженны 1-го канона Преполовения, песнь 1-я – 4 (со ирмосом), и святителя, песнь 3-я – 4.
По входе – тропарь Преполовения, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь святителя; кондак храма святого. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак Преполовения.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения) и святителя.
Апостол и Евангелие – дня и святителя.
Задостойник Пасхи.
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди (Преполовения), глас 4-й – 3, и святых, глас 5-й – 5 (первые две стихиры – дважды). «Слава» – святых, глас 6-й: «Прииди́те, лик соста́вльше…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Егда́ прише́л еси…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святых – 3.
На стиховне стихиры святых, глас 2-й (со своими припевами)4. «Слава» – святых, глас 6-й: «Прииди́те, восхва́лим…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 3-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…» (см. на стиховне вечера).
По Трисвятом – тропарь святых (по выбору). «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
Примечание. Если в попразднство Преполовения случится святой, которому Типикон назначает всенощное бдение (например, храмовый святой), то на благословении хлебов не должен петься тропарь праздника Преполовения, так как в последовании этих дней составитель Цветной Триоди придерживается обычного общего порядка богослужения, свойственного вообще всем дням Святой Пятидесятницы (до отдания праздника Пасхи включительно). Именно поэтому попразднство Преполовения мало чем отличается от обычного попразднства дня воскресного. Таким образом, устав пения тропарей на великой вечерне, если случится великий святой с бдением, – обычный, т. е. поется тропарь святого (дважды) и «Богородице Дево…» (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь святых (по выбору), «И ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален святых, глас 1-й. «Слава» – ин седален святых, глас тот же, «И ныне» – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Стоя́ посреде́ святи́лища…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)5.
По 2-м стихословии – седален святых, глас 4-й. «Слава» – ин седален святых, глас тот же, «И ныне» – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Стоя́ посреде́ святи́лища…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «В кров Твой...»6.
Полиелей. Величание святых и избранный псалом. Седален святых по полиелее, глас 8-й: «Блаже́нна у́бо земля́…». «Слава» – ин седален святых по полиелее, глас тот же: «К Боже́ственней красоте́…», «И ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же: «Стоя́ посреде́ святи́лища…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас тот же: «О Пресвята́я Де́во...»7. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен святых, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие – Лк., зач. 106. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святых благоверных князей…». Стихира святых, глас 6-й: «Днесь у́бо соше́дшеся…».
Каноны: праздника Преполовения 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и святых на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения); седален святых, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален Преполовения, глас тот же (см. в среду Преполовения, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос святых, глас 4-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святых (дважды). «Слава, и ныне» – светилен Преполовения: «Ча́шу име́яй…» (см. в среду Преполовения).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени)8, и святых, глас 1-й – 3. «Слава» – святых, глас 6-й: «И́же на земли́ А́нгелы…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 4-й: «Го́споди, пре́жде Честна́го Твоего́ Креста́…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь святых (по выбору). «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На часах – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь святых. Кондаки Преполовения и святых читаются попеременно.
На Литургии блаженны 1-го канона Преполовения, песнь 1-я – 4 (со ирмосом), и святых, песнь 3-я (или 6-я)9 – 4.
Примечание. В службе благоверных князей в Минее указаны блаженны святых, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и песнь 6-я – 4. Такой вариант, согласно Уставу, возможен (ср.: Типикон, 25 мая), однако при подобном распределении тропарей на блаженнах пропускается рядовая песнь канона праздника Триоди (Преполовения).
По входе – тропарь Преполовения, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь святых; кондак храма святого. «Слава» – кондак святых, «И ныне» – кондак Преполовения.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения) и святых.
Апостол и Евангелие – дня и святых.
Задостойник Пасхи.
1 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
2 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
3 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 714, 716.
4 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
5 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
6 Пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
7 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
8 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
9 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 719.
Богослужебные указания за 16 мая 2014 года
Пятница 4-й седмицы по Пасхе. Мчч. Тимофе́я и Ма́вры. Прп. Феодо́сия, игумена Киево-Пече́рского.
Пече́рской-Нерукотворной и Све́нской-Пече́рской икон Божией Матери.
Прпп. Иулиани́и и Евпракси́и Московских.
Служба мчч. Тимофе́я и Ма́вры не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди (А). Приводим также порядок совершения полиелейной службы прп. Феодо́сия Киево-Печерского в соединении со службой Триоди (Б).
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Лк., 24 зач., VI, 17-23*.
Лит. - Деян., 27 зач., X, 44 - XI, 10. Ин., 30 зач., VIII, 21-30.
Прп.: Евр., 334 зач., XIII, 7-16. Мф., 43 зач., XI, 27-30.
* Чтения прп. Феодосия (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба.
А. На вечерне кафизма 15-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди (Преполовения), глас 5-й – 3, и мучеников, глас 4-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Пра́зднику преполовля́ющуся...».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 3-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…».
По Трисвятом – тропарь мучеников, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь мучеников, глас 4-й, «И ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Преполовения 2-й со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и мучеников на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – кондак мучеников, глас 4-й; седален мучеников, глас 1-й. «Слава, и ныне» – седален Преполовения, глас 8-й (см. в среду Преполовения, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения).
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Преполовения: «Ча́шу име́яй…» (см. в среду Преполовения). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 3-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Очи́стим помышле́ний сокро́вища…».
По Трисвятом – тропарь мучеников, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На часах – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь мучеников. Кондак только Преполовения.
На Литургии блаженны 2-го канона Преполовения, песнь 4-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь Преполовения, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь мучеников; кондак храма святого. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак Преполовения.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди (Преполовения), глас 5-й – 3, и преподобного, глас тот же – 5 (первые две стихиры – дважды). «Слава» – преподобного, глас 8-й: «Прииди́те, стеце́мся вси...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Пра́зднику преполовля́ющуся...».
Вход. Прокимен дня. Паримии преподобного – 3.
На стиховне стихиры преподобного, глас 8-й (со своими припевами)1. «Слава» – преподобного, глас тот же: «Мона́хов мно́жества...», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Преполови́вшуся пра́зднику…» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 8-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас тот же.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобного, глас тот же, «И ныне» – тропарь Преполовения, глас тот же.
Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален преподобного, глас 4-й: «Зва́нию Го́спода…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Прему́дрости во́ду…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)2.
По 2-м стихословии – седален преподобного, глас 8-й: «Сле́зными тече́ньми…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же: «Прему́дрости во́ду…» (см. в седальнах по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание преподобного и избранный псалом. Седален преподобного по полиелее, глас 8-й: «От утро́бы освяще́н быв…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же: «Прему́дрости во́ду…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен преподобного, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие – преподобного. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами преподобнаго…». Стихира преподобного, глас 8-й: «На не́бо теку́щее возше́д…».
Каноны: праздника Преполовения 2-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и преподобного (два канона) на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения); седален преподобного, глас тот же. «Слава» – ин седален преподобного, глас тот же, «И ныне» – седален Преполовения, глас 8-й (см. в среду Преполовения, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос преподобного, глас 3-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен преподобного (дважды). «Слава, и ныне» – светилен Преполовения: «Ча́шу име́яй…» (см. в среду Преполовения).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени)3, и преподобного, глас тот же – 3. «Слава» – преподобного, глас 6-й: «Преподо́бне о́тче...», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 8-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас тот же.
На часах – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь преподобного. Кондаки Преполовения и преподобного читаются попеременно.
На Литургии блаженны 2-го канона Преполовения, песнь 4-я – 4 (со ирмосом), и преподобного, песнь 3-я (или 6-я)4 – 4.
Примечание. В службе преподобного в Минее указаны блаженны святого, 1-го канона песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и 2-го канона песнь 6-я – 4. Такой вариант, согласно Уставу, возможен (ср.: Типикон, 25 мая), однако при подобном распределении тропарей на блаженнах пропускается рядовая песнь канона праздника Триоди (Преполовения).
По входе – тропарь Преполовения, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь преподобного; кондак храма святого. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак Преполовения.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения) и преподобного.
Апостол и Евангелие – дня и преподобного.
Задостойник Пасхи.
1 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
2 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
3 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
4 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 719.
Богослужебные указания за 17 мая 2014 года
Суббота 4-й седмицы по Пасхе. Прмц. Пелаги́и, девы Тарси́йской.
Прпп. Ники́ты, Кири́лла, Ники́фора, Кли́мента и Исаа́кия, братьев Алфа́новых, Новгородских.
Служба прмц. Пелаги́и, девы Тарси́йской, не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 29 зач., XII, 1-11. Ин., 31 зач., VIII, 31-42.
На вечерне кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди (Преполовения), глас 1-й – 3, и преподобномученицы, глас 2-й – 3. «Слава» – праздника Триоди, глас 1-й: «Пятдеся́тницы наста́ дней преполове́ние…», «И ныне» – догматик, глас 3-й: «Ка́ко не диви́мся…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди (воскресные), глас 3-й (с припевами воскресными). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «Во святи́лище прише́л еси…».
По Трисвятом – тропарь преподобномученицы, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобномученицы, глас 4-й, «И ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
Кафизмы 16-я и 17-я1. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны:
В храме Господском или Богородицы: праздника Преполовения 1-й со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и преподобномученицы на 4.
В храме святого: праздника Преполовения 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), храма на 4 и преподобномученицы на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (преподобномученицы).
По 3-й песни – кондак преподобномученицы, глас 3-й; седален преподобномученицы, глас 1-й. «Слава, и ныне» – седален Преполовения, глас 8-й (см. в среду Преполовения, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения).
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Преполовения: «Ча́шу име́яй…» (см. в среду Преполовения). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди (воскресные), глас 3-й – 4. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 4-й: «Просвети́вшеся, бра́тие…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 4-й: «Го́споди, пре́жде Честна́го Твоего́ Креста́…».
По Трисвятом – тропарь преподобномученицы, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На часах – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь преподобномученицы. Кондак только Преполовения.
На Литургии блаженны 1-го канона Преполовения, песнь 5-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь Преполовения, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь преподобномученицы; кондак храма святого. «Слава» – кондак преподобномученицы, «И ныне» – кондак Преполовения.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
1 На 17-й кафизме иерей совершает полное каждение храма, как на «Господи, воззвах»; царские врата остаются закрытыми (ср.: Типикон, гл. 12).
Богослужебные указания за 18 мая 2014 года
Неделя 5-я по Пасхе, о самаряны́не. Глас 4-й.
Мц. Ири́ны. Обре́тение мощей прп. Иа́кова Железнобо́ровского (службу зри 11 апреля).
Примечание. Песнопения Недели о самаряныне поются в течение четырех дней: в воскресенье, четверг, пятницу и субботу, т. к. в понедельник и во вторник совершается служба Преполовения, а в среду – отдание Преполовения (ср.: Типикон, гл. 50, «Неделя 5-я по Пасце, самаряны́ни»).
Служба воскресная, Преполовения и самаряныни совершается по Триоди.
Календарные заметки:
Служба воскресная, Преполовения и самаряныни совершается по Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Ев. 7-е, Ин., 63 зач., XX, 1-10.
Лит. - Деян., 28 зач., XI, 19-26, 29-30. Ин., 12 зач., IV, 5-42.
На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 4-й – 4, Преполовения, глас тот же (см. во вторник 4-й седмицы вечера) – 3, самаряныни, глас 1-й и глас 2-й – 3. «Слава» – самаряныни, глас 6-й: «При студенце́ Иа́ковли…», «И ныне» – догматик, глас 4-й: «Иже Тебе ра́ди…».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихира храма. «Слава, и ныне» – самаряныни, глас 3-й: «Да ра́дуется днесь…».
На стиховне стихира воскресная, глас 4-й: «Го́споди, возше́д на Крест…», и стихиры Пасхи, глас 5-й (с припевами их). «Слава» – самаряныни, глас 8-й: «Егда́ яви́лся еси…», «И ныне» – Пасхи, глас 5-й: «Воскресе́ния день…» (в конце «Христос воскресе…» – единожды, как окончание стихиры).
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды).
Примечание. Типикон ничего не говорит о пении тропарей на вечерне этого дня, ограничиваясь общим указанием: «…И про́чая вся, я́ко предписа́шася в про́чих Неде́лях» (см.: Типикон, гл. 50, «Неделя 5-я по Пасце, самаряныни»), что дает право петь на благословении хлебов тропарь «Богородице Дево» (трижды), хотя эта Неделя и является попразднством Преполовения (ср.: Типикон, гл. 50, «Неделя 4-я по Пасце, разслабленнаго» и «Неделя 3-я по Пасце, святых жен-мироносиц и Иосифа праведнаго»).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 4-й: «Све́тлую воскресе́ния про́поведь…» (дважды). «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди).
Непорочны1. «Ангельский собор...». Ипакои, глас 4-й: «Яже Твоего́ пресла́внаго воста́ния…». Степенны – антифоны 4-го гласа. Прокимен, глас 4-й: «Воскресни́, Го́споди, помози́ нам…». Евангелие воскресное 7-е. «Воскресение Христово видевше…» (трижды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: Пасхи со ирмосом и Богородичнами на 6 (ирмосы по дважды), Преполовения (2-й) на 4 и самаряныни на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения); седален самаряныни, глас тот же: «Да ра́дуется Не́бо…». «Слава, и ныне» – седален Преполовения, глас тот же: «Прему́дрости Пода́телю…».
По 6-й песни – кондак самаряныни, глас 8-й: «Ве́рою прише́дшая на кла́дязь самаряны́ня…», и икос, глас тот же: «Чи́стая та́инства услы́шим…».
На 9-й песни «Честнейшую» не поем. (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий Пасхи: «Пло́тию усну́в…». «Слава» – светилен самаряныни: «В Самари́ю прише́л еси…», «И ныне» – светилен Преполовения: «Преполови́вшуся прише́л еси…».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 4-й – 6, и самаряныни, глас 3-й и глас 6-й – 22. «Слава» – самаряныни, глас 6-й: «Исто́чник живонача́лия…», «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Примечание. Такой порядок пения стихир предписывается в Триоди Цветной. Указания Типикона о хвалитных стихирах в эту Неделю (воскресные – 5, самаряныни – 3) повторяют старопечатные издания Устава и не соответствуют составу текстов в современной Цветной Триоди. В. Розанов полагает, что в нынешнем Типиконе – опечатка, и следовать нужно указаниям Цветной Триоди (см.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 680–681).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская, глас 7-й: «Се тьма и ра́но…».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь Преполовения. Кондаки Преполовения и самаряныни читаются попеременно.
На Литургии блаженны гласа – 4 (см. в Триоди), самаряныни, песнь 3-я – 4, и Преполовения, 2-го канона песнь 6-я – 4.
По входе – тропарь воскресный, тропарь Преполовения. «Слава» – кондак самаряныни, «И ныне» – кондак Преполовения.
Прокимен – Недели о самаряныне, глас 3-й: «По́йте Богу нашему, по́йте…»; стих: «Вси язы́цы восплещи́те рука́ми...».
Апостол и Евангелие – Недели о самаряныне.
Аллилуиарий – Недели о самаряныне, глас 4-й: «Наляцы́, и успева́й, и ца́рствуй…»; стих: «Возлюби́л еси пра́вду...».
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те…»; и дня (воскресный): «Хвали́те Го́спода с Небес…».
1 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор…». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей.
2 Припевы к двум последним хвалитным стихирам см. в Триоди. Стих 1-й: «Наляцы́, и успева́й, и ца́рствуй, / и́стины ра́ди, и кро́тости, и пра́вды»; стих 2-й: «Возлюби́л еси пра́вду, / и возненави́дел еси беззако́ние».
Богослужебные указания за 19 мая 2014 года
Понедельник 5-й седмицы по Пасхе. Прав. И́ова Многострада́льного.
Прп. Михе́я Ра́донежского. Свт. Са́ввы, первого архиеп. Сербского. Прп. И́ова Поча́евского (службу зри 28 августа).
Мч. Ва́рвара, бывшего разбойника.
Служба прав. И́ова Многострада́льного не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю:
Деян., 30 зач., XII, 12-17. Ин., 32 зач., VIII, 42-51.
Прав.: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Мф., 43 зач., XI, 27-30.
На вечерне кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди (Преполовения), глас 5-й – 3, и праведного, глас 4-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 4-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Пра́зднику преполови́вшуся…».
По Трисвятом – тропарь праведного, глас 1-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь праведного, глас 1-й, «И ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Преполовения 1-й со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и праведного на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – кондак праведного, глас 8-й; седален праведного, глас 3-й. «Слава, и ныне» – седален Преполовения, глас 8-й (см. в среду Преполовения, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения).
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Преполовения: «Ча́шу име́яй…» (см. в среду Преполовения). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику Па́схи…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Очи́стим помышле́ний сокро́вища…».
По Трисвятом – тропарь праведного, глас 1-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На часах – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь праведного. Кондак только Преполовения.
На Литургии блаженны 1-го канона Преполовения, песнь 7-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь Преполовения, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь праведного; кондак храма святого. «Слава» – кондак праведного, «И ныне» – кондак Преполовения.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения) и праведного.
Апостол и Евангелие – дня и праведного.
Задостойник Пасхи.
Богослужебные указания за 20 мая 2014 года
Вторник 5-й седмицы по Пасхе. Воспоминание явле́ния на небе Креста Господня в Иерусалиме. Прп. Ни́ла Со́рского.
Мч. Ака́кия сотника. Лю́бечской и Жиро́вицкой икон Божией Матери.
Обре́тение мощей прп. Ни́ла Мироточи́вого, Афонского.
Служба в честь явления на небе Креста Господня в Иерусалиме шестеричная, совершается вместе со службой Триоди (А). Приводим также порядок совершения полиелейной службы прп. Нила Сорского в соединении со службой Триоди (Б).
Порядок чтений, согласно календарю:
Деян., 31 зач., XII, 25 - XIII, 12. Ин., 33 зач., VIII, 51-59.
Креста: 1 Кор., 125 зач., I, 18 - II, 2. Ин., 60 зач., XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35*.
* Если совершается служба прп. Нила Сорского, то на утрене читается Евангелие от Матфея, 43 зач., XI, 27-30, а на литургии - дня и преподобного: Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17-23.
А. На вечерне кафизма 6-я.
На «Господи, воззвах» стихиры Креста, глас 4-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – Креста, глас 8-й: «Возвести́ша Небеса́…», «И ныне» – праздника Триоди (Преполовения), глас 2-й: «Егда́ прише́л еси…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры праздника Триоди (Преполовения), глас 1-й (с «Господи, воззвах»)1. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 3-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом – тропарь Креста, глас 8-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас тот же.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь Креста, глас тот же, «И ныне» – тропарь Преполовения, глас тот же.
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Преполовения 2-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и Креста на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения); седален Креста, глас тот же (дважды). «Слава, и ныне» – седален Преполовения, глас 8-й (см. в среду Преполовения, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос Креста, глас 4-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Креста (дважды). «Слава, и ныне» – светилен Преполовения: «Ча́шу име́яй…» (см. в среду Преполовения).
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Го́споди, пре́жде Честна́го Твоего́ Креста́…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику Па́схи…».
По Трисвятом – тропарь Креста, глас 8-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас тот же.
На часах – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь Креста. Кондак только2 Преполовения.
На Литургии блаженны 2-го канона Преполовения, песнь 8-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь Преполовения, тропарь Креста, тропарь храма Богородицы или храма святого; кондак Креста. «Слава» – кондак храма святого, «И ныне» – кондак Преполовения.
Прокимен, аллилуиарий3 и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения) и Креста.
Апостол и Евангелие – дня и Креста.
Задостойник Пасхи.
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди (Преполовения), глас 1-й – 3, и преподобного, глас 6-й – 5 (первая стихира – дважды). «Слава» – преподобного, глас 8-й: «Ски́тскаго жи́тельства…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Егда́ прише́л еси…».
Вход. Прокимен дня. Паримии преподобного – 3.
На стиховне стихиры преподобного, глас 6-й (со своими припевами)4. «Слава» – преподобного, глас тот же: «Ра́достно днесь…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 3-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…» (см. на стиховне вечера).
По Трисвятом – тропарь преподобного (по выбору). «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь преподобного (по выбору), «И ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален преподобного, глас 1-й: «Усе́рдно днесь...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Прему́дрости во́ду…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)5.
По 2-м стихословии – седален преподобного, глас 3-й: «Све́тлое торжество́...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Прему́дрости во́ду…» (см. в седальнах по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание преподобного и избранный псалом. Седален преподобного по полиелее, глас 4-й: «Удиви́л еси…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Прему́дрости во́ду…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «Удиви́шася, Чи́стая...»6. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен преподобного, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие – преподобного. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами преподобнаго…». Стихира преподобного, глас 6-й: «Ра́достно днесь…» (см. славник на стиховне великой вечерни).
Каноны: праздника Преполовения 2-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды) и преподобного на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й (см. в среду Преполовения); седален преподобного, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален Преполовения, глас тот же (см. в среду Преполовения, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос преподобного, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен преподобного (дважды). «Слава, и ныне» – светилен Преполовения: «Ча́шу име́яй…» (см. в среду Преполовения).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 2-й – 3 (см. на стиховне утрени)7, и преподобного, глас 8-й – 3. «Слава» – преподобного, глас тот же: «Духо́вный лик…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 4-й: «Го́споди, пре́жде Честна́го Твоего́ Креста́…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь преподобного (по выбору). «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На часах – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь преподобного. Кондаки Преполовения и преподобного читаются попеременно.
На Литургии блаженны 2-го канона Преполовения, песнь 8-я – 4 (со ирмосом), и преподобного, песнь 6-я – 4.
По входе – тропарь Преполовения, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь преподобного; кондак храма святого. «Слава» – кондак преподобного, «И ныне» – кондак Преполовения.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения) и преподобного.
Апостол и Евангелие – дня и преподобного.
Задостойник Пасхи.
1 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
2 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 714, 716.
3 Аллилуиарии Преполовения и Креста совпадают.
4 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
5 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
6 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
7 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
Богослужебные указания за 21 мая 2014 года
Среда 5-й седмицы по Пасхе. Отдание праздника Преполовения Пятидесятницы. Апостола и евангелиста Иоа́нна Богосло́ва.
Прп. Арсе́ния Великого.
Прп. Арсе́ния Новгоро́дского. Прп. Арсе́ния трудолюбивого, Печерского, в Дальних пещерах. Прп. Кассиа́на послушника и постника, Печерского, в Дальних пещерах.
Служба отдания Преполовения совершается вместе с бденной службой апостола и евангелиста Иоанна Богослова (при совершении богослужения можно руководствоваться1 3-й Марковой главой Типикона под 8 мая: «...а́ще случи́тся пра́здник свята́го апо́стола Иоа́нна Богосло́ва в сре́ду Преполове́ния»).
Примечание. Служба прп. Арсе́ния Великого опускается: «Свята́го же Арсе́ния слу́жба пое́тся во ин день» (Типикон, 8 мая, 3-я Маркова глава).
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Ин., 67 зач., XXI, 15-25.
Лит. - Деян., 32 зач., XIII, 13-24. Ин., 18 зач., VI, 5-14.
Ап.: 1 Ин., 68 зач., I, 1-7. Ин., 61 зач., XIX, 25-27; XXI, 24-25.
На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди (Преполовения), глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды), и апостола, глас 1-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава» – апостола, глас 2-й: «Сы́на гро́мова…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Пра́зднику преполовля́ющуся…».
Вход. Прокимен дня. Паримии2 апостола – 33.
На литии стихира храма и стихиры апостола, глас 1-й. «Слава» – апостола, глас 4-й: «Возле́г на пе́рси…», «И ныне» – праздника Триоди (Преполовения), глас тот же: «Просвети́вшеся, бра́тие…» (см. славник на хвалитех).
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 1-й и глас 2-й (со своими припевами). «Слава» – апостола, глас 6-й: «Апо́столе Христо́в…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Преполови́вшуся пра́зднику…».
По Трисвятом – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды) и тропарь апостола, глас 2-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь Преполовения, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь апостола, глас 2-й, «И ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
Кафизмы 10-я и 11-я. Малые ектении. Седальны Триоди (по дважды; см. в среду Преполовения).
Полиелей. Величание апостола и избранный псалом. Седален апостола по 1-м стихословии, глас 1-й: «Христа́ учени́к быв…»; седален апостола по 2-м стихословии, глас 5-й: «Апо́стола вси…». «Слава» – седален апостола по полиелее, глас 8-й: «Возле́г на пе́рси…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Небе́сную дверь…». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен апостола, глас 4-й: «Во всю зе́млю изы́де веща́ние их и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их»; стих: «Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь». Евангелие апостола – Ин., зач. 67. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святаго апо́стола и евангели́ста…». Стихира апостола, глас 2-й: «Богосло́ве де́вственниче…».
Каноны: 1-й канон Преполовения, глас 4-й, со ирмосом на 4 (ирмосы по дважды), апостола на 6, и 2-й канон Преполовения, глас 8-й, на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Преполовения: «Мо́ре огусти́л еси…».
По 3-й песни – кондак и икос апостола, глас 2-й; седален апостола, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален Преполовения, глас тот же (по выбору: «Стоя́ посреде́ святи́лища...» или «Прему́дрости во́ду и жи́зни…»).
По 6-й песни – кондак и икос Преполовения, глас 4-й.
На 9-й песни – обычное каждение. «Честнейшую» не поем.
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Преполовения: «Ча́шу име́яй…». «Слава» – светилен апостола: «Гро́мов сын быв...», «И ныне» – светилен Преполовения: «Ча́шу име́яй…».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: Преполовения, глас 4-й – 3, и апостола, глас 8-й – 3. «Слава» – апостола, глас тот же: «Благове́стниче Иоа́нне…», «И ныне» – Преполовения, глас 4-й: «Просвети́вшеся, бра́тие…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь апостола, глас 2-й. «Слава, и ныне» – тропарь Преполовения, глас 8-й.
На часах – тропарь Преполовения. «Слава» – тропарь апостола. Кондаки Преполовения и апостола читаются попеременно4.
На Литургии блаженны 1-го канона Преполовения, песнь 9-я – 4 (со ирмосом), и апостола, песнь 6-я – 4.
На входе: «...Воскресы́й из мертвых, пою́щия Ти…».
По входе – тропарь Преполовения, тропарь апостола. «Слава» – кондак апостола, «И ныне» – кондак Преполовения.
Поется Трисвятое.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – Преполовения (см. на Литургии в среду Преполовения) и апостола.
Апостол и Евангелие – дня и апостола.
Задостойник – ирмос 9-й песни 2-го канона Преполовения: «Чу́жде ма́терем де́вство…».
1 Ср.: Богослужебные указания на 1952 год для священно-церковнослужителей. М., 1952. С. 126–127; Богослужебные указания на 1957 год для священно-церковнослужителей. М., 1956. С. 179–180.
2 Паримии Преполовения не читаются.
3 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах.
4 Ср.: Типикон, 23 апреля, 5-я Маркова глава.
Богослужебные указания за 22 мая 2014 года
Четверг 5-й седмицы по Пасхе. Перенесение мощей святителя и чудотворца Никола́я из Мир Лики́йских в Бар.
Прор. Иса́ии. Мч. Христофо́ра. Прп. Ши́о Мгви́мского.
Полиелейная или бденная служба свт. Николая совершается вместе со службой Триоди.
Календарные заметки:
С этого дня до субботы совершается попразднство Недели о самаряныне.
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Ин., 35 зач. (от полу́), X, 1-9.
Лит. - Деян., 35 зач., XIV, 20-27. Ин., 35 зач., IX, 39 - X, 9.
Свт.: Евр., 335 зач., XIII, 17-21. Лк., 24 зач., VI, 17-23.
На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди (самаряныни), глас 4-й – 3, и святителя, глас 8-й – 5 (первая и вторая стихиры – дважды). «Слава» – святителя, глас 6-й: «Святи́телей удобре́ние…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 1-й: «На исто́чник прише́л еси…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителя – 3.
На литии стихира храма и стихиры святителя, глас 2-й, глас 4-й и глас 8-й. «Слава» – святителя, глас 6-й: «Благи́й ра́бе ве́рный…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 3-й: «Да ра́дуется днесь…» (см. на стиховне утрени).
На стиховне стихиры святителя, глас 4-й (со своими припевами)1. «Слава» – святителя, глас 6-й: «Челове́че Бо́жий…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «На студене́ц я́ко прии́де Госпо́дь…» (см. в стихирах на стиховне).
По Трисвятом: на всенощном бдении – тропарь святителя, глас 4-й (дважды) и «Богородице Дево…» (единожды); при полиелее– тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь…». «Слава» – тропарь святителя, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка...».
Примечание. «Богослужебные указания на 1957 год» (с. 172) и «Богослужебные указания на 1958 год» (с. 143–144) приводят следующий порядок пения тропарей по «Ныне отпущаеши» и в конец утрени при полиелейном святом: тропарь воскресный (петый в предшествующее воскресенье), «Слава» – тропарь святого, «И ныне» – Богородичен воскресный, по гласу «Славы». Это вполне согласуется с Типиконом (гл. 50-я, «В понедельник 2-я седмицы Антипасхи...», «Подобает ведати, како поется от Недели Фомины...»). Однако В. Розанов (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 699, 715) указывает следующий порядок: тропарь святого; «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, по гласу тропаря.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь…» (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка...».
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален праздника Триоди, глас 6-й: «Яко ве́рней самаряны́не…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). «Слава, и ныне» – тот же седален2.
По 2-м стихословии – седален святителя, глас 4-й: «Удиви́л еси, Влады́ко…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 6-й: «Яко ве́рней самаряны́не…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 4-й: «Нечи́стых помышле́ний...»3.
Полиелей. Величание святителя и избранный псалом. Седален святителя по полиелее, глас 1-й: «Освя́щ себе́ житие́м…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 6-й: «Яко ве́рней самаряны́не…» (см. в седальнах по 2-м стихословии), или Богородичен Минеи, глас 1-й: «Безневе́стная Чи́стая…»4. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен святителя, глас 4-й: «Честна́ пред Го́сподем смерть преподо́бных Его́»; стих: «Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми?». Евангелие святителя – Ин., зач. 35 (от полу)́. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святителя…». Стихира святителя, глас 6-й: «Насле́дниче Бо́жий…».
Каноны: праздника Триоди, глас 4-й: «Порази́вый Еги́пта…» (см. в Неделю самаряныни), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и святителя (два канона) на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 8-й (см. в Неделю самаряныни); седален святителя, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 4-й: «Да ра́дуется Не́бо…» (см. в Неделю самаряныни, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос святителя, глас 3-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святителя (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника Триоди: «В Самари́ю прише́л еси…» (см. в Неделю самаряныни).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры святителя, глас 1-й и глас 2-й – 45. «Слава» – святителя, глас 5-й: «Востру́бим трубо́ю…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Собезнача́льный и Соприсносу́щный…» (см. на хвалитех).
Примечание. Допустимо стихиры на хвалитех петь следующим образом: стихиры праздника Триоди, глас 4-й – 3 (см. на стиховне утрени)6, и святителя, глас 1-й и глас 2-й – 3. «Слава» – святителя, глас 5-й: «Востру́бим трубо́ю…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Собезнача́льный и Соприсносу́щный…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь…». «Слава» – тропарь святителя, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка...».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь святителя. Кондаки праздника Триоди и святителя читаются попеременно.
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (самаряныни), песнь 1-я – 4 (со ирмосом), и святителя, песнь 3-я – 4.
По входе: при всенощном бдении – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы, тропарь святителя. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника Триоди (самаряныни); при полиелее – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь святителя; кондак храма святого. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника Триоди (самаряныни).
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю самаряныни) и святителя.
Апостол и Евангелие – дня и святителя.
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и святителя: «В па́мять ве́чную...».
1 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
2 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
3 Пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
4 Пение Богородична, а не песнопения праздника допускается в службе вмч. Георгия, даже в дни Светлой седмицы (ср.: Типикон, 23 апреля, а также 2-ю Маркову главу под этим числом). Однако пение на «И ныне» седальна праздника Триоди предпочтительней пения Богородична Минеи.
5 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
6 См. предыдущую сноску.
Богослужебные указания за 23 мая 2014 года
Пятница 5-й седмицы по Пасхе. Апостола Си́мона Зило́та.
Свт. Си́мона, еп. Влади́мирского и Су́здальского. Прп. Си́мона Ра́донежского. Блж. Си́мона, Христа ради юродивого, Юрьеве́цкого (службу зри 4 ноября).
Перенесение мощей мч. Васи́лия Мангазе́йского.
Служба апостола Симона Зилота полиелейная, совершается вместе со службой Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Ин., 67 зач., XXI, 15-25.
Лит. - Деян., 36 зач., XV, 5-34. Ин., 37 зач., X, 17-28.
Ап.: 1 Кор., 131 зач., IV, 9-16. Мф., 56 зач., XIII, 54-58.
На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 8: праздника Триоди (самаряныни), глас 4-й – 3, и апостола, глас тот же – 5 (первые две стихиры – дважды). «Слава» – апостола, глас 2-й: «Ре́вности тезоимени́т…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «При студенце́ Иа́ковли…».
Вход. Прокимен дня. Паримии апостола – 31.
На стиховне стихиры апостола, глас 1-й (со своими припевами)2. «Слава» – апостола, глас 6-й: «Тварь, яко оре́л…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Та́ко глаго́лет Госпо́дь…» (см. на стиховне вечера).
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь…». «Слава» – тропарь апостола, глас 3-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую...».
Примечание. «Богослужебные указания на 1957 год» (с. 172) и «Богослужебные указания на 1958 год» (с. 143–144) приводят следующий порядок пения тропарей по «Ныне отпущаеши» и в конец утрени при полиелейном святом: тропарь воскресный (петый в предшествующее воскресенье), «Слава» – тропарь святого, «И ныне» – Богородичен воскресный, по гласу «Славы». Это вполне согласуется с Типиконом (гл. 50-я, «В понедельник 2-я седмицы Антипасхи...», «Подобает ведати, како поется от Недели Фомины...»). Однако В. Розанов (см. его «Богослужебный Устав Православной Церкви», с. 699, 715) указывает следующий порядок: тропарь святого; «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, по гласу тропаря.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь…» (дважды). «Слава» – тропарь апостола, глас 3-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую...».
Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален апостола, глас 2-й: «Улови́в язы́ки...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 4-й: «От кла́дязя воды́…» (см. в седальнах по 2-м стихословии)3.
По 2-м стихословии – седален апостола, глас 4-й: «Лучу́, яко со́лнце пра́вды...» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же: «От кла́дязя воды́…» (см. в седальнах по 2-м стихословии).
Полиелей. Величание апостола и избранный псалом. Седален апостола по полиелее, глас 8-й: «Мре́жею слове́с…» (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 4-й: «От кла́дязя воды́…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен апостола, глас 4-й: «Во всю зе́млю изы́де веща́ние их и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их»; стих: «Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь». Евангелие – апостола. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостола…». Стихира апостола, глас 6-й: «Иже Боже́ственнаго Ду́ха…».
Каноны: праздника Триоди, глас 4-й: «Порази́вый Еги́пта…» (см. в Неделю самаряныни), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и апостола на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 8-й (см. в Неделю самаряныни); седален апостола, глас 3-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 4-й: «Да ра́дуется Не́бо…» (см. в Неделю самаряныни, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос апостола, глас 2-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен апостола (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника Триоди: «В Самари́ю прише́л еси…» (см. в Неделю самаряныни).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: праздника Триоди, глас 4-й – 3 (см. на стиховне утрени)4, и апостола, глас 8-й – 3. «Слава» – апостола, глас 2-й: «Оста́вив земна́я…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Исто́чник живонача́лия…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь…». «Слава» – тропарь апостола, глас 3-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Тя, хода́тайствовавшую...».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь апостола. Кондаки праздника Триоди и апостола читаются попеременно.
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (самаряныни), песнь 6-я – 4 (со ирмосом), и апостола, песнь 6-я – 4.
По входе – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь апостола; кондак храма святого. «Слава» – кондак апостола, «И ныне» – кондак праздника Триоди (самаряныни).
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю самаряныни) и апостола.
Апостол и Евангелие – дня и апостола.
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и апостола: «Во всю зе́млю...».
1 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах.
2 Стиховные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае вовсе не поются.
3 Седальны Триоди по 1-м стихословии, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
4 Хвалитные стихиры Триоди, принадлежащие системе Октоиха, в данном случае опускаются.
Богослужебные указания за 24 мая 2014 года
Суббота 5-й седмицы по Пасхе. Равноапп. Мефо́дия и Кири́лла, учи́телей Слове́нских.
Сщмч. Моки́я. Сщмч. Ио́сифа, митр. Астраха́нского. Свт. Никоди́ма, архиеп. Се́рбского.
Прп. Софро́ния, затворника Печерского, в Дальних пещерах.
День тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Приводим порядок совершения бденной или полиелейной службы равноапп. Мефо́дия и Кири́лла, учи́телей Слове́нских, в соединении со службой Триоди.
Календарные заметки:
День тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Ин., 36 зач., X, 9-16.
Лит. - Деян., 37 зач., XV, 35-41. Ин., 38 зач., X, 27-38.
Равноапп.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Мф., 11 зач., V, 14-19.
На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.
На «Господи, воззвах» стихиры на 81: праздника Триоди (самаряныни), глас 1-й и глас 2-й – 42, и святых, глас 2-й – 4. «Слава» – святых, глас 6-й: «Апо́столом единонра́вныя…», «И ныне» – догматик, глас 4-й: «Иже Тебе ра́ди…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святых – 3.
На литии стихира храма. «Слава» – святых, глас 8-й: «Яко учи́телие нело́жнии…», «И ныне» – праздника Триоди, глас 6-й: «Та́ко глаго́лет Госпо́дь самаряны́ни…» (см. на стиховне утрени).
На стиховне стихиры Триоди (воскресные), глас 4-й (с припевами воскресными)3. «Слава» – святых, глас 8-й: «Ра́дуйся, дво́ице свяще́нная…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Егда́ яви́лся еси…».
По Трисвятом: на всенощном бдении – тропарь святых, глас 4-й (дважды) и «Богородице Дево…» (единожды); при полиелее – тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь…». «Слава» – тропарь святых, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…».
Примечание. О пении тропарей см. примечание 10 мая. В субботу 5-й седмицы по Пасхе на «И ныне» тропарей в конец вечерни и в конец утрени поется воскресный Богородичен текущего гласа, а не по гласу тропаря святого (см.: Типикон, гл. 50, «О субботах Пятдесятницы»; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 723, 726).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь…» (дважды). «Слава» – тропарь святых, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Еже от ве́ка...».
Примечание. Богородичен тропарей на «Бог Господь» поется по гласу последнего тропаря (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 724).
Кафизмы 16-я и 17-я4. Малые ектении. Седальны Триоди5.
Полиелей. Величание святых и избранный псалом. Седален святых, глас 3-й: «Тро́ице Живонача́льней...» (см. по 1-м стихословии); седален святых, глас 5-й: «Да ра́дуются днесь...» (см. по 2-м стихословии). «Слава» – седален святых по полиелее, глас 4-й: «Прииди́те, просвети́тели…», «И ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же: «Да ра́дуется Не́бо…» (см. в седальнах по 2-м стихословии). Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен святых, глас 4-й: «Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду, и преподо́бнии Твои́ возра́дуются»; стих: «Услы́шите сия́, вси язы́цы, внуши́те, вси, живу́щии по вселе́нней». Евангелие – святых. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святых…». Стихира святых, глас 6-й: «Апо́столом единонра́вныя…» (см. славник на «Господи, воззвах»), или стихира святых, глас тот же: «Излия́ся благода́ть...».
Каноны: праздника Триоди, глас 4-й: «Порази́вый Еги́пта…» (см. в Неделю самаряныни), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), и святых на 8.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пасхи: «Воскресения день…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 8-й (см. в Неделю самаряныни); седален святых, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас тот же: «Да ра́дуется Не́бо…» (см. в Неделю самаряныни, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос святых, глас 3-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен святых (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника Триоди: «В Самари́ю прише́л еси…» (см. в Неделю самаряныни).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 6: Триоди (воскресные), глас 4-й – 3 (см. на хвалитех), и святых, глас тот же – 3. «Слава» – святых, глас 6-й: «Просвети́телей на́ших…», «И ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Исто́чник живонача́лия…» (см. на хвалитех).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 4-й: «Светлую воскресения проповедь…». «Слава» – тропарь святых, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…».
На часах6 – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь святых. Кондаки праздника Триоди и святых читаются попеременно.
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (самаряныни), песнь 9-я – 4 (со ирмосом), и святых, песнь 6-я7 – 4.
Примечание. В службе святых в Минее указаны блаженны святых, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и песнь 6-я – 4. Такой вариант, согласно Уставу, возможен (ср.: Типикон, 25 мая), однако при подобном распределении тропарей на блаженнах пропускается рядовая песнь канона праздника (Недели самаряныни).
По входе: при всенощном бдении – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы, тропарь святых. «Слава» – кондак святых, «И ныне» – кондак праздника Триоди (самаряныни); при полиелее – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь святых; кондак храма святого. «Слава» – кондак святых, «И ныне» – кондак праздника Триоди (самаряныни).
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю самаряныни) и святых.
Апостол и Евангелие – дня и святых.
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те...», и святых: «В па́мять ве́чную...».
1 Пение 8 стихир на «Господи, воззвах» – особенность полиелейной субботней службы периода пения Цветной Триоди (ср.: Типикон, гл. 50, «О субботах Пятдесятницы», 2-е «зри»).
2 Допустимо в число четырех стихир праздника Триоди (Недели самаряныни) включить славник Триоди, глас 6-й: «При студенце́ Иа́ковли…» (ср.: Устав. М., 1641. Л. 60 (531); Сырников Н. Ключ к Церковному Уставу. Л. 106 об.).
3 На стиховне поются стихиры воскресные гласа из Триоди (с воскресными припевами: «Господь воцарися…»), даже если случится память полиелейного святого (ср.: Типикон, гл. 50, «О субботах Пятдесятницы», 3-е «зри»).
4 Каждение на 17-й кафизме не совершается, так как переносится на полиелей (ср.: Типикон, гл. 15).
5 По субботам периода Пятидесятницы седальны по кафизмах поются только из Триоди (ср.: Типикон, гл. 50, «О субботах Пятдесятницы», 5-е «зри»).
6 По мнению В. Розанова, на 9-м часе, который совершается в субботы вечером 2-й, 3-й и 5-й седмиц Пятидесятницы, не должны читаться тропари и кондаки Триоди (праздника или воскресные), петые в предшествующие воскресенья, так как отдание праздника Недели уже было на субботней Литургии (см.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. Часть III. Отдел IV. С. 727). Однако Устав на 9-м часе в субботу 3-й седмицы указывает тропарь праздника Триоди (Недели жен-мироносиц): «Благообразный Иосиф...» (ср.: Типикон, гл. 50, «О субботах Пятдесятницы»).
7 Если в субботы Пятидесятницы случится святой, которому на блаженнах назначена особая песнь (3-я или 6-я), то по Уставу вместе с рядовой праздничной песнью (на 4) должна петься только 6-я песнь святого (на 4) (ср.: Типикон, гл. 50, «О субботах Пятдесятницы», 14-е «зри»).
Богослужебные указания за 25 мая 2014 года
Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. Глас 5-й. Прославление сщмч. Ермоге́на, патриарха Московского и всея России, чудотворца (службу зри 17 февраля).
Свтт. Епифа́ния, еп. Ки́прского, и Ге́рмана, патриарха Константинопо́льского. Прп. Дионисия Ра́донежского.
Прп. Анто́ния Ра́донежского.
Примечание. Песнопения Недели о слепом поются в течение четырех дней: в воскресенье, понедельник, вторник и среду.
Служба совершается по Триоди (А).
При совершении полиелейной службы1 сщмч. Ермоге́на, патриарха Московского и всея России, чудотворца (см. в Минее 17 февраля), можно руководствоваться 2-й Марковой главой под 8 мая: «Подоба́ет ве́дати, я́ко а́ще случи́тся свята́го Иоа́нна Богосло́ва, в Неде́лю мироно́сиц, или́ о разсла́бленном или́ самаряны́ни, или́ о слепо́м»2 (Б).
Календарные заметки:
На утрене катавасия «Спасителю Богу…».
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Ев. 8-е, Ин., 64 зач., XX, 11-18.
Лит. - Деян., 38 зач., XVI, 16-34. Ин., 34 зач., IX, 1-38*.
* Если совершается служба сщмч. Ермогена, то на литургии чтения дня и священномученика:Евр., 335 зач., XIII, 17-21. Ин., 36 зач., X, 9-16.
А. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 5-й – 7, и праздника Триоди (о слепом), глас 2-й – 3 (первая стихира – дважды). «Слава» – праздника Триоди (о слепом), глас 5-й: «Го́споди, мимоходя́ путе́м…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «В Чермне́м мо́ри…».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихира храма. «Слава» – праздника Триоди (о слепом), глас 4-й: «Все житие́ слепы́й нощь помышля́я…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «При́зри на моле́ния…».
На стиховне стихира воскресная, глас 5-й: «Тебе́, Воплоще́ннаго Спа́са Христа́…», и стихиры Пасхи, глас тот же (с припевами их). «Слава» – праздника Триоди (о слепом), глас 8-й: «Пра́вды Со́лнце мы́сленное…», «И ныне» – Пасхи, глас 5-й: «Воскресения день…» (в конце «Христос воскресе из мертвых…» – единожды, как окончание стихиры).
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Радуйся, две́ре Господня…».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди).
Непорочны3. «Ангельский собор...». Ипакои, глас 5-й: «Ангельским зра́ком…». Степенны – антифоны 5-го гласа. Прокимен, глас 5-й: «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой…». Евангелие воскресное 8-е. «Воскресение Христово видевше…» (трижды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: Пасхи со ирмосом и Богородичнами на 8 (ирмосы по дважды) и праздника Триоди (о слепом) на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Вознесения: «Спаси́телю Богу…» (глас 5-й).
По 3-й песни – кондак и икос Пасхи, глас 8-й; седален праздника Триоди (о слепом), глас тот же: «Всех Влады́ка…». «Слава, и ныне» – тот же седален.
По 6-й песни – кондак праздника Триоди (о слепом), глас 4-й: «Душе́вныма очи́ма ослепле́н…», и икос, глас тот же: «Струю́ ми да́руй, Христе́…».
На 9-й песни «Честнейшую» не поем. (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий Пасхи: «Пло́тию усну́в…». «Слава» – светилен праздника Триоди (о слепом): «У́мныя мои́ о́чи…», «И ныне» – ин светилен праздника Триоди (о слепом): «Мимоиды́й Спас наш…».
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 5-й – 7, и праздника Триоди (о слепом) – стихира одна (самогласен), глас 8-й: «За милосе́рдие ми́лости…» (со своим припевом). «Слава» – праздника Триоди (о слепом), глас тот же: «Кто возглаго́лет си́лы Твоя́…», «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Примечание. Припевы к двум последним хвалитным стихирам следующие. Стих 1-й: «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́»; стих 2-й: «При́зри на мя, / и поми́луй мя».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская, глас 8-й: «Мари́ины сле́зы не всу́е…».
На часах – тропарь воскресный. Кондак праздника Триоди (о слепом).
На Литургии блаженны гласа – 4 (см. в Триоди) и праздника Триоди (о слепом), песнь 6-я – 4.
По входе – тропарь воскресный. «Слава» – кондак праздника Триоди (о слепом), «И ныне» – кондак Пасхи: «Аще и во гроб…».
Прокимен – Недели о слепом, глас 8-й: «Помоли́теся и воздади́те Го́сподеви Бо́гу на́шему»; стих: «Ве́дом во Иуде́и Бог...».
Апостол и Евангелие – Недели о слепом.
Аллилуиарий – Недели о слепом, глас 8-й: «При́зри на мя, и поми́луй мя»; стих: «Стопы́ моя́ напра́ви...».
Задостойник Пасхи.
Причастен – Пасхи: «Тело Христово приими́те…», и дня (воскресный): «Хвали́те Го́спода с Небес…».
Б. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 5-й – 3, праздника Триоди (о слепом), глас 2-й – 3 (первая стихира – дважды), и святителя, глас 3-й – 4. «Слава» – праздника Триоди (о слепом), глас 5-й: «Го́споди, мимоходя́ путе́м…», «И ныне» – догматик, глас тот же: «В Чермне́м мо́ри…».
Вход. Прокимен дня. Паримии святителя – 3.
На литии стихира храма и стихиры святителя, глас 1-й (см. на литии). «Слава» – святителя, глас 8-й: «Что тя нарече́м…», «И ныне» – праздника Триоди (о слепом), глас 4-й: «Все житие́ слепы́й нощь помышля́я…» (см. славник литийных стихир Триоди)4.
На стиховне стихира воскресная, глас 5-й: «Тебе́, Воплоще́ннаго Спа́са Христа́…», и стихиры Пасхи, глас тот же (с припевами их). «Слава» – святителя, глас 6-й: «Святи́телю Ермоге́не...» (см. 1-ю стихиру на стиховне)5, «И ныне» – праздника Триоди (о слепом), глас 8-й: «Пра́вды Со́лнце мы́сленное…» (см. славник стиховных стихир Триоди)6.
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды)7.
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…» (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас 4-й: «Приспе́ день све́тлаго торжества́...», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка...».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные (см. в Триоди)8.
Полиелей. Величание святителя и избра́нный псалом: «Услы́шите сия́ вси язы́цы...»9. «Ангельский собор...». Ипакои, глас 5-й: «Ангельским зра́ком…». Седален святителя по 1-м стихословии, глас 4-й: «Строи́теля земли́…»; ин седален святителя по 1-м стихословии, глас тот же: «Све́тлую твою́ па́мять...»; седален святителя по 2-м стихословии, глас тот же: «Яви́лся еси…»; ин седален святителя по 2-м стихословии, глас тот же: «Притеце́м, ве́рнии...»; седален святителя по полиелее, глас тот же: «Прему́драго иера́рха восхва́лим, яко ко́рмчаго…». «Слава» – ин седален святителя по полиелее, глас тот же: «Прему́драго иера́рха восхва́лим, яко А́нгела...», «И ныне» – Богородичен Минеи10, глас тот же: «Ублажи́м Честне́йшую…»11. Степенны – антифоны 5-го гласа. Прокимен, глас 5-й: «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой…». Евангелие воскресное 8-е. «Воскресение Христово видевше…» (трижды). По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».
Каноны: Пасхи со ирмосом и Богородичнами на 6 (ирмосы по дважды), святителя на 4 и праздника Триоди (о слепом) на 4.
Примечание. Канон праздника Триоди (составной) поется на 4 без повторений. Сначала тропарь воскресный (смотреть по содержанию), потом праздника (смотреть по содержанию). «Слава» – Троичен, «И ныне» – Богородичен (ср.: Типикон, 8 мая, 2-я Маркова глава; 23 апреля, 4-я Маркова глава).
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Вознесения: «Спаси́телю Богу…» (глас 5-й)12.
По 3-й песни – кондак и икос святителя, глас 6-й; седален святителя, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди (о слепом), глас тот же: «Всех Влады́ка…».
По 6-й песни – кондак праздника Триоди (о слепом), глас 4-й: «Душе́вныма очи́ма ослепле́н…», и икос, глас тот же: «Струю́ ми да́руй, Христе́…».
На 9-й песни «Честнейшую» не поем. (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий Пасхи: «Пло́тию усну́в…». «Слава» – светилен святителя, «И ныне» – светилен праздника Триоди (о слепом; по выбору: «У́мныя мои́ о́чи…» или «Мимоиды́й Спас наш…»).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 5-й – 4, и святителя, глас 7-й – 4 (со славником и припевами своими; припевы см. в Минее на стиховне великой вечерни). «Слава» – праздника Триоди (о слепом), глас 8-й: «Кто возглаго́лет си́лы Твоя́…», «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Примечание. Припевы к двум последним хвалитным стихирам см. в стихирах на стиховне великой вечерни в службе Минеи. Стих 1-й: «Честна́ пред Го́сподем / смерть преподо́бных Его́»; стих 2-й: «Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду, / и преподо́бнии Твои́ возра́дуются».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская, глас 8-й: «Мари́ины сле́зы не всу́е…».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь святителя. Кондак праздника Триоди (о слепом): «Душе́вныма очи́ма…», и кондак святителя – читаются попеременно13.
На Литургии блаженны гласа – 4 (см. в Триоди), праздника Триоди (о слепом), песнь 3-я – 4, и святителя, песнь 6-я – 4.
По входе – тропарь воскресный, тропарь святителя. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника Триоди (о слепом).
Прокимен – Недели о слепом, глас 8-й: «Помоли́теся и воздади́те Го́сподеви Бо́гу на́шему», стих: «Ве́дом во Иуде́и Бог...»; и святителя, глас 7-й: «Возвесели́тся пра́ведник о Го́споде и упова́ет на Него́».
Апостол и Евангелие – Недели о слепом и святителя.
Аллилуиарий – Недели о слепом, глас 8-й: «При́зри на мя, и поми́луй мя»; и святителя, глас 4-й: «Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду...».
Задостойник Пасхи.
Причастен – дня (воскресный): «Хвали́те Го́спода с Небес…»; и святителя: «В па́мять ве́чную...».
1 Ср.: Типикон, 23 апреля, 5-я Маркова глава; 21 мая, «зри». Настольная книга священнослужителя. М., 19922. Т. 1. С. 106.
2 Ср.: Типикон, 23 апреля, 4-я Маркова глава.
3 118-й псалом (17-я кафизма) поется на 5-й глас, независимо от недельного гласа, и сразу после него тропари «Ангельский собор…». В приходской практике вместо Непорочных на воскресных всенощных бдениях обычно поется полиелей.
4 В стихирах на литии и на стиховне на «И ныне» указывается песнопение Триоди, т. е. праздника (о слепом). В Триоди оно помещено на «Славу». (ср.: Типикон, 8 мая, 2-я Маркова глава; 23 апреля, 4-я Маркова глава; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 685).
5 В качестве славника поется первая стиховная стихира святителя, т. к. в службе Минеи на стиховне отсутствует славник.
6 В стихирах на стиховне на «И ныне» указывается песнопение Триоди, т. е. праздника (о слепом). В Триоди оно помещено на «Славу» и поется вместо «Воскресения день…» (ср.: Типикон, 8 мая, 2-я Маркова глава; 23 апреля, 4-я Маркова глава; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 683, 685).
7 Тропарь святителя не поется по Трисвятом (на благословении хлебов), т. к. служба святителя полиелейная, а не бденная.
8 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 5-го гласа: «Ра́дуйся, две́ре Госпо́дня…».
9 Величание и избранный псалом на утрене даны на основании «Службы общей святителю единому» (Минея общая, гл. 10), так как литургийные чтения сщмч. Ермогена – святительские.
10 Пение Богородична (а не песнопения праздника) указывается во 2-й Марковой главе Типикона под 8 мая и в 4-й Марковой главе Типикона под 23 апреля.
11 При пении седальнов Минеи допустима следующая схема: седален святителя по 1-м стихословии, глас 4-й (по выбору); седален святителя по 2-м стихословии, глас тот же (по выбору); «Слава» – седален святителя по полиелее, глас тот же (по выбору), «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Ублажи́м Честне́йшую…».
12 Во 2-й Марковой главе Типикона под 8 мая указана катавасия Пасхи: «Воскресения день...». Это указание относится к богослужению Недель жен-мироносиц, о расслабленном и о самаряныне; в Неделю 6-ю по Пасхе должна петься катавасия Вознесения: «Спаси́телю Богу...» (ср.: Типикон, гл. 50, «Неделя 6-я по Пасце»).
13 Ср.: Устав. М., 1610. Л. 157 об., 161 об.; Устав. М., 1634. Л. 121; Устав. М., 1641. Л. 614, 638; Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 684, 685.
Богослужебные указания за 26 мая 2014 года
Понедельник 6-й седмицы по Пасхе. Мц. Глике́рии.
Перенесение мощей прмч. Мака́рия, архим. Ка́невского, игумена Пинского, Переяславского чудотворца.
Прав. Глике́рии девы, Новгородской. Прпп. Амфило́хия, Мака́рия, Тара́сия и Феодо́сия, Глуши́цких чудотворцев.
Служба мц. Глике́рии не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди.
Календарные заметки:
В понедельник и вторник этой седмицы, на утрене, если поется великое славословие, катавасия «Воскресения день…».
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 39 зач., XVII, 1-15. Ин., 40 зач., XI, 47-57.
На вечерне кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди (о слепом), глас 5-й – 3, и мученицы, глас 8-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Слепы́й роди́выйся…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 5-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Мимоходя́ Иису́с от святи́лища…».
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…». «Слава» – тропарь мученицы, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…» (дважды). «Слава» – тропарь мученицы, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…».
Кафизмы 4-я и 5-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Триоди, глас 5-й: «Зе́млю, на ню́же не возсия́…» (см. в Неделю о слепом), со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды), и мученицы на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – кондак мученицы, глас 3-й; седален мученицы, глас 4-й. «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Всех Влады́ка и Творе́ц…» (см. в Неделю о слепом, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 4-й (см. в Неделю о слепом).
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника Триоди: «У́мныя мои́ о́чи…». «Слава, и ныне» – ин светилен праздника Триоди: «Мимоиды́й Спас наш…» (см. в Неделю о слепом).
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 5-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 2-й: «Все житие́ слепы́й нощь помышля́я…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 5-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас тот же: «Го́споди, мимоходя́ путе́м…».
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…». «Слава» – тропарь мученицы, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь мученицы. Кондак только праздника Триоди.
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (о слепом), песнь 1-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь мученицы; кондак храма святого. «Слава» – кондак мученицы, «И ныне» – кондак праздника Триоди (о слепом).
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю о слепом).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
Причастен Пасхи: «Тело Христово приими́те...».
Богослужебные указания за 27 мая 2014 года
Вторник 6-й седмицы по Пасхе. Мч. Иси́дора.
Блж. Иси́дора, Христа ради юродивого, Ростовского чудотворца. Прп. Ники́ты, затворника Печерского, еп. Новгородского (службу зри 31 января).
Служба мч. Иси́дора не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Триоди.
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 40 зач. (от полу́), XVII, 19-28. Ин., 42 зач., XII, 19-36.
На вечерне кафизма 6-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: праздника Триоди (о слепом), глас 5-й – 3, и мученика, глас 4-й – 3. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Пра́вды Со́лнце мы́сленное…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 5-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «За милосе́рдие ми́лости…».
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…». «Слава» – тропарь мученика, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…» (дважды). «Слава» – тропарь мученика, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…».
Кафизмы 7-я и 8-я. Малые ектении. Седальны Триоди. «Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Триоди, глас 5-й: «Зе́млю, на ню́же не возсия́…» (см. в Неделю о слепом), со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды), и мученика на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (мученика).
По 3-й песни – кондак мученика, глас 4-й; седален мученика, глас 3-й. «Слава, и ныне» – седален праздника Триоди, глас 8-й: «Всех Влады́ка и Творе́ц…» (см. в Неделю о слепом, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 4-й (см. в Неделю о слепом).
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника Триоди: «У́мныя мои́ о́чи…». «Слава, и ныне» – ин светилен праздника Триоди: «Мимоиды́й Спас наш…» (см. в Неделю о слепом).
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 5-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Кто возглаго́лет си́лы Твоя́…».
«Тебе слава подобает…» не читается, но сразу чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры праздника Триоди, глас 5-й. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Пра́вды Со́лнце мы́сленное…».
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…». «Слава» – тропарь мученика, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от ве́ка…».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь мученика. Кондак только праздника Триоди.
На Литургии блаженны от канона праздника Триоди (о слепом), песнь 9-я – 6 (со ирмосом).
По входе – тропарь воскресный, тропарь храма Богородицы или храма святого, тропарь мученика; кондак храма святого. «Слава» – кондак мученика, «И ныне» – кондак праздника Триоди (о слепом).
Прокимен и аллилуиарий – праздника Триоди (см. на Литургии в Неделю о слепом).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Пасхи.
Причастен Пасхи: «Тело Христово приими́те...».
Богослужебные указания за 28 мая 2014 года
Среда 6-й седмицы по Пасхе. Отдание праздника Пасхи. Предпразднство Вознесения.
Прп. Пахо́мия Великого. Свт. Иса́ии, еп. Ростовского, чудотворца. Блгв. царевича Дими́трия, У́гличского и Московского. Прп. Евфроси́на Псковского. Прп. Пахо́мия Не́рехтского (службу зри 21 марта).
Совершается служба отдания праздника Пасхи1.
Календарные заметки:
Начало вечерни, утрени и литургии пасхальное. Окончание и отпу́ст литургии по пасхальному чину*.
* В греческой Цветной Триоди в этот день дается также чинопоследование, аналогичное последованию служб пасхальной седмицы, с пением пасхальных часов.
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 41 зач., XVIII, 22-28. Ин., 43 зач., XII, 36-47.
Начало вседневной вечерни (и утрени) – как в 1-й день Пасхи. Иерей, облачившись в епитрахиль и фелонь, с пасхальным трисвещником и Крестом в левой руке, с кадилом в правой руке, после начального возгласа: «Благословен Бог наш…» (при открытых царских вратах), поет: «Христос воскресе…» (трижды). Певцы также трижды повторяют тропарь. Иерей поет стихипасхального начала: «Да воскреснет Бог…». Певцы после каждого стиха: «Христос воскресе…». Затем читается 103-й псалом.
По предначинательном псалме – великая ектения и кафизма 9-я.
На «Господи, воззвах» стихиры праздника Триоди (о слепом), глас 2-й, глас 4-й, глас 5-й и глас 8-й – 6. «Слава, и ныне» – праздника Триоди, глас 8-й: «Кто возглаго́лет си́лы Твоя́…».
Входа нет. Прокимен дня. «Сподоби, Господи». Ектения: «Исполним вечернюю…», и молитва главопреклонения.
На стиховне стихира воскресная Триоди, глас 5-й: «Тебе, Воплоще́ннаго Спа́са Христа…», и стихиры Пасхи, глас тот же (с их припевами). «Слава, и ныне» – Пасхи, глас тот же: «Воскресения день…» (в конце «Христос воскресе…» – единожды, как окончание стихиры).
По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…». «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Радуйся, две́ре Господня…». Сугубая сокращенная ектения, и прочее по обычаю. Отпуст после вечерни произносится без Креста (на амвоне при закрытых царских вратах): «Воскресый из мертвых…», поминаются святой храма и дня.
Примечание. На малом повечерии во вторник вечера поется рядовая служба Минеи (этого дня).
На утрене после возгласа: «Слава Святей…» и пасхального начала (как и на вечерне) сразу: «Слава в вышних Богу…» и шестопсалмие.
На «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…» (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Радуйся, две́ре Господня…».
Кафизмы 10-я и 11-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седальны воскресные, глас 5-й (см. в Неделю о слепом). «Слава, и ныне» – Богородичен, глас тот же (см. в Неделю о слепом).
По 2-м стихословии – седален праздника Триоди, глас 5-й: «Отцу́ и Ду́хови Собезнача́льный…». «Слава, и ныне» – тот же седален.
«Воскресение Христово видевше…» (единожды). Псалом 50-й.
Каноны: Пасхи на 6 (ирмосы по дважды), Триоди (о слепом) на 4 и Триоди (предпразднства Вознесения) на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Вознесения: «Спаси́телю Богу…».
По 3-й песни – кондак и икос праздника Триоди, глас 4-й (см. в Неделю о слепом); седален праздника Триоди, глас 1-й: «Воочи́л еси, Христе́…». «Слава, и ныне» – предпразднства Вознесения, глас тот же: «Роди́лся еси…».
По 6-й песни – кондак и икос Пасхи, глас 8-й.
На 9-й песни «Честнейшую» не поем, но поем припевы Пасхи. (Совершается обычное каждение.)
Примечание. «К тропаре́м же кано́нов слепа́го и предпра́зднства, глаго́лем стихи́ пе́сней» (ср.: Типикон, гл. 50, «В среду 6-я седмицы по Пасце»).
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен Пасхи: «Пло́тию усну́в…» (дважды). «Слава, и ныне» – светилен праздника Триоди: «У́мныя мои́ о́чи…» (см. в Неделю о слепом).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех (от отметки «на 4») стихиры праздника Триоди (о слепом), глас 2-й, глас 4-й и глас 5-й – 4 (см. во вторник вечером на «Господи, воззвах»), и стихиры Пасхи, глас 5-й (с их припевами). «Слава, и ныне» – Пасхи, глас тот же: «Воскресения день…» (в конце «Христос воскресе…» – единожды, как окончание стихиры).
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный, глас 5-й: «Собезнача́льное Слово…». «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Радуйся, две́ре Господня…». Ектении. Отпуст воскресный без Креста: «Воскресый из мертвых...».
Часы обычные (трехпсалмные). На часах – тропарь воскресный: «Собезнача́льное Слово…», и кондак праздника Триоди (о слепом): «Душе́вныма очи́ма…».
На Литургии после возгласа «Благословено Царство...» – пасхальное начало (при открытых царских вратах).
Антифоны изобразительны.
Блаженны от канона Пасхи, песнь 3-я – 4 (со ирмосом), и песнь 6-я – 4.
На входе: «Прииди́те, поклони́мся… воскресы́й из мертвых, пою́щия Ти…».
По входе – тропарь воскресный. «Слава» – кондак праздника Триоди (о слепом), «И ныне» – кондак Пасхи: «Аще и во гроб…».
Поется Трисвятое.
Прокимен Пасхи, глас 8-й: «Сей день, его́же сотвори́ Господь, возра́дуемся и возвесели́мся во-нь»; стих: «Испове́дайтеся Го́сподеви...».
Апостол и Евангелие – дня.
Аллилуиарий Пасхи, глас 4-й: «Ты, воскре́с, уще́дриши Сио́на»; стих: «Господь с Небесе́ на зе́млю призре́».
Задостойник Пасхи.
Причастен Пасхи: «Тело Христово…».
Окончание Литургии (после «Бу́ди имя Господне...» (трижды) и 33-го псалма) – как на самую Пасху.
Отпуст Пасхи с Крестом и, по традиции, с трисвещником: «Христос, воскресы́й из мертвых, сме́ртию смерть попра́вый и су́щим во гробе́х живо́т дарова́вый...» (поминаются свт. Иоанн Златоуст, святой храма и дня).
Примечание. «На трапе́зе быва́ет бра́тии утеше́ние вели́кое, си́речь: еле́ем, ры́бою и вино́м» (Типикон, гл 50, «В среду 6-я седмицы по Пасце, на утрени»).
1 «В греческой Цветной Триоди, помимо того чинопоследования, какое имеется в славянской Триоди, дается и другое для вторника и среды настоящей седмицы, в котором во вторник полагается отдание Недели слепого, а в среду – отдание Пасхи. По этому чинопоследованию, служба отдания Пасхи на утрене и на Литургии во всем сходна с пасхальной службой. На вечерне положены стихиры на «Господи, воззвах» воскресные, глас 1-й, на 6. «Слава, и ныне» – «Всемирную славу…». На стиховне – стихира 1-го гласа «Страстию Твоею, Христе…», затем стихиры Пасхи. Отпуст вечерни пасхальный. Это чинопоследование положено для того, чтобы сообщить отданию Пасхи ту же торжественность, какую имеют все отдания великих праздников. Часы также положены пасхальные. О предпраздничном каноне Вознесения сказано, что он поется, когда изволит настоятель. Полагаем, что для приходских церквей допустимо принять это чинопоследование» [Из Православного календаря на 1929 год, изд. Митрополита Сергия (Страгородского)].
Богослужебные указания за 29 мая 2014 года
Четверг 6-й седмицы по Пасхе. Вознесе́ние Госпо́дне.
Прп. Фео́дора Освяще́нного, ученика прп. Пахо́мия Великого. Перенесение мощей прп. Ефре́ма Переко́мского, Новгородского чудотворца.
Бденная служба праздника Вознесения совершается по Триоди.
Примечание. «Слу́жбу Мине́и рядова́го свята́го [прп. Фео́дора Освяще́нного, ученика прп. Пахо́мия Великого – Сост.], случи́вшагося в пра́здник Вознесе́ния, пое́м на повече́рии [в четверто́к ве́чера Вознесе́ния]» (Типикон, гл. 50, «В четверток вечера, Вознесения», «зри»).
Накануне совершается всенощное бдение, предваряемое 9-м часом и малой вечерней. На 9-м часе после возгласа «Благословен Бог наш…» читается Трисвятое (такое начало 9-го и 3-го часа – до праздника Святой Троицы1).
Календарные заметки:
На великой вечерне «Блажен муж» не поется.
На утрене величание: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем еже на Небеса с Пречистою Твоею Плотию Божественное вознесение». После Евангелия - «Воскресение Христово видевше». Катавасия «Божественным покрове́н…». Вместо «Честнейшую» поем припевы праздника. 1-й припев: «Величай, душе моя, вознесшагося от земли на Небо Христа Жизнодавца».
На литургии антифоны праздника. Вхо́дный стих: «Взы́де Бог в воскликнове́нии, Господь во гласе трубне». Трисвятое. Вместо «Достойно» - «Величай, душе моя… Тя паче ума и словесе́…». Вместо «Видехом Свет Истинный…» - «Вознеслся еси во славе…» (до отдания).
Вечером в праздник совершается великая вечерня со входом и великим прокимном.
Порядок чтений, согласно календарю:
Утр. - Мк., 71 зач., XVI, 9-20.
Лит. - Деян., 1 зач., I, 1-12. Лк., 114 зач., XXIV, 36-53.
На великой вечерне кафизмы нет («Блажен муж» не поется).
На «Господи, воззвах» стихиры праздника, глас 6-й – 10 (каждая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас тот же: «Недр Оте́ческих...».
Вход. Прокимен дня. Паримии праздника – 3.
На литии стихиры праздника, глас 1-й и глас 4-й. «Слава, и ныне» – праздника, глас 4-й: «Го́споди, та́инство…».
На стиховне стихиры праздника, глас 2-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «Взы́де Бог…».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й: «Возне́слся еси во сла́ве…» (трижды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 4-й: «Возне́слся еси во сла́ве…» (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 13-я и 14-я. Малые ектении.
По 1-м стихословии – седален праздника, глас 1-й: «А́нгелом дивя́щимся…». «Слава, и ныне» – тот же седален.
По 2-м стихословии – седален праздника, глас 3-й: «Преве́чный Бог…». «Слава, и ныне» – тот же седален.
Полиелей. Величание праздника: «Велича́ем Тя, Живода́вче Христе́, и почита́ем е́же на Небеса́ с Пречи́стою Твое́ю Пло́тию Боже́ственное вознесе́ние», и избранный псалом. Седален праздника по полиелее, глас 5-й: «Соше́дый с Небесе́…». «Слава, и ныне» – тот же седален. Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен праздника, глас 4-й: «Взы́де Бог в воскликнове́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне»; стих: «Вси язы́цы восплещи́те рука́ми, воскли́кните Бо́гу гла́сом ра́дования». Евангелие – праздника (Мк., зач. 71). «Воскресение Христово видевше…» (единожды)2. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира праздника, глас 6-й: «Днесь на Небесе́х…».
Каноны: праздника 1-й (глас 5-й), со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды), и праздника 2-й (глас 4-й), со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды).
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия Пятидесятницы: «Божественным покрове́н…».
По 3-й песни – седален праздника, глас 8-й: «Всед на о́блаки…». «Слава, и ныне» – тот же седален.
По 6-й песни – кондак праздника, глас 6-й: «Е́же о нас испо́лнив смотре́ние…», и икос, глас тот же: «Яже земли́ на земли́ оста́вившии…».
На 9-й песни «Честнейшую» не поем, но поем припевы праздника. Первый припев: «Велича́й, душе́ моя, возне́сшагося от земли́ на Не́бо, Христа́ Жизнода́вца»3. (Совершается обычное каждение.)
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника (трижды).
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры праздника, глас 1-й – 4 (первая стихира дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас 2-й: «Роди́лся еси…».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й: «Возне́слся еси во сла́ве…» (единожды). Ектении, и отпуст: «И́же во сла́ве вознесы́йся от нас на Не́бо и одесну́ю се́дый Бо́га и Отца́, Христо́с, И́стинный Бог наш, моли́твами Пречи́стыя Своея́ Ма́тере и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, я́ко Бла́г и Человеколю́бец».
На часах – тропарь и кондак праздника.
На Литургии антифоны праздника.
Вхо́дный стих праздника: «Взы́де Бог в воскликнове́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне».
Примечание. Перед возглашением входного стиха следует произносить «Премудрость, про́сти» (см. примечание 6 января).
По входе – тропарь праздника. «Слава, и ныне» – кондак праздника.
Поется Трисвятое.
Прокимен, глас 7-й: «Вознеси́ся на Небеса́, Бо́же, и по всей земли́ сла́ва Твоя́»; стих: «Гото́во се́рдце мое́, Бо́же...».
Апостол – Деян., зач. 1.
Аллилуиарий, глас 2-й: «Взы́де Бог в воскликнове́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне»; стих: «Вси язы́цы восплещи́те рука́ми...».
Евангелие – Лк., зач. 114.
Задостойник праздника – припев и ирмос 9-й песни канона праздника: «Тя па́че ума́…» (и до отдания).
Причастен праздника: «Взы́де Бог в воскликнове́нии, Госпо́дь во гла́се тру́бне».
Вместо «Ви́дехом Свет И́стинный…» в период от Вознесения до отдания его, по традиции, поется тропарь Вознесения. Отпуст праздника (см. на утрене).
Примечание. «На трапе́зе ве́лие утеше́ние бра́тии» (Типикон, гл. 50, «В четверток 6-я седмицы по Пасце...»).
С 17 мая по 23 мая – попразднство Вознесения Господня.
24 мая – отдание праздника Вознесения Господня.
1 Это относится и к прочим службам, начинающимся обычным началом.
2 По традиции, Евангелие уносится в алтарь; пома́зание елеем совершается у иконы праздника.
3 По традиции, 1-й припев запевает священник или диакон.
Богослужебные указания за 30 мая 2014 года
Пятница 6-й седмицы по Пасхе. Попразднство Вознесения. Ап. Андрони́ка и иже с ним.
Мч. Николая Болгарского. Прп. Евфроси́нии, в миру Евдоки́и, вел. кн. Московской (службу зри 7 июля).
Служба ап. Андрони́ка и иже с ним не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой попразднства Вознесения (Триоди).
Календарные заметки:
С этого дня до отдания Вознесения на утрене, когда поется великое славословие, катавасия «Спасителю Богу…», кроме Недели 7-й по Пасхе и отдания Вознесения. На литургии по входе (в седмичные дни): «Приидите, поклонимся… Спаси ны, Сыне Божий, вознесыйся во славе…». Прокимен, аллилуиарий и причастен праздника (до отдания).
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 42 зач., XIX, 1-8. Ин., 47 зач., XIV, 1-11.
На великой1 вечерне кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: Триоди, глас 1-й – 3, и святых, глас 8-й – 3. «Слава, и ныне» – Триоди, глас 2-й: «Роди́лся еси…».
Вход. Прокимен великий, глас 7-й: «Бог наш на Небеси́…», со стихами. Ектения сугубая: «Рцем вси...», и прочее по обычаю.
На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – Триоди, глас 6-й: «На гора́х святы́х зря́ще…».
По Трисвятом – тропарь святых, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 4-й.
Отпуст: «Иже во славе...».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 4-й (дважды). «Слава» – тропарь святых, глас 3-й, «И ныне» – тропарь праздника, глас 4-й.
Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны Триоди (по дважды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Вознесения 1-й2 со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и святых на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи.
По 3-й песни – кондак святых, глас 2-й; седален апостола, глас 4-й. «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Всед на о́блаки…» (см. в праздник Вознесения, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос праздника, глас 6-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника: «Ученико́м зря́щим Тя…» (см. в праздник Вознесения). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – Триоди, глас 5-й: «Го́споди, взе́млющу…».
По Трисвятом – тропарь святых, глас 3-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас 4-й.
Отпуст 1-го часа: «Иже во славе...».
На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь святых. Кондак только праздника.
На Литургии блаженны 1-го канона праздника (Вознесения), песнь 1-я – 6 (со ирмосом).
На входе – «...вознесы́йся во славе...».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь праздника, тропарь святых. «Слава» – кондак святых, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь святых. «Слава» – кондак святых, «И ныне» – кондак праздника.
В храме святого – тропарь праздника, тропарь храма, тропарь святых; кондак храма. «Слава» – кондак святых, «И ныне» – кондак праздника.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника (см. на Литургии в праздник Вознесения).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Вознесения.
Отпуст: «Иже во славе...».
1 В вечер двунадесятых Господских праздников совершается великая вечерня со входом и великим прокимном.
2 Два канона праздника Вознесения в период попразднства поются попеременно: в первый день – 1-й, во второй день – 2-й и т. д. (см.: Триодь Цветная. М., 2002. Л. 197).
Богослужебные указания за 31 мая 2014 года
Суббота 6-й седмицы по Пасхе. Попразднство Вознесения. Мч. Феодо́та Анки́рского и мцц. семи дев. Мчч. Петра́, Диони́сия и иже с ними.
Служба мч. Феодо́та и мучеников не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой попразднства Вознесения (Триоди).
Порядок чтений, согласно календарю: Деян., 43 зач., XX, 7-12. Ин., 48 зач., XIV, 10-21.
На вечерне кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 6: мч. Феодота, глас 1-й – 3, и мучеников, глас 4-й – 3. «Слава, и ныне» – Триоди, глас 6-й: «Днесь на Небесе́х…».
Входа нет. Прокимен дня.
На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – Триоди, глас 7-й: «На го́ру Елео́нскую…».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й (единожды).
Отпуст: «Иже во славе...».
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 16-я и 17-я1. Малые ектении. Седальны Триоди (по дважды). Псалом 50-й.
Каноны: праздника Вознесения 2-й со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), мч. Феодота на 4 и мучеников на 4.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи (мучеников).
По 3-й песни – кондак мч. Феодота, глас 2-й; седален мч. Феодота, глас 4-й. «Слава» – седален мучеников, глас тот же, «И ныне» – седален праздника, глас 8-й: «Всед на о́блаки…» (см. в праздник Вознесения, по 3-й песни канона).
По 6-й песни – кондак и икос праздника Вознесения, глас 6-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника: «Ученико́м зря́щим Тя…» (см. в праздник Вознесения). «Слава, и ныне» – тот же светилен.
«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.
Читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Триоди, глас 2-й. «Слава, и ныне» – Триоди, глас 8-й: «Возне́слся еси…».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й (единожды).
Отпуст 1-го часа: «Иже во славе...».
На часах – тропарь праздника. Кондак только праздника.
На Литургии блаженны 2-го канона праздника (Вознесения), песнь 3-я – 6 (со ирмосом).
На входе – «...вознесы́йся во славе...».
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь праздника. «Слава» – кондак мч. Феодота, «И ныне» – кондак праздника.
В храме Богородицы – тропарь праздника, тропарь храма. «Слава» – кондак мч. Феодота, «И ныне» – кондак праздника.
В храме святого – тропарь праздника, тропарь храма; кондак храма. «Слава» – кондак мч. Феодота, «И ныне» – кондак праздника.
Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника (см. на Литургии в праздник Вознесения).
Апостол и Евангелие – дня.
Задостойник Вознесения.
Отпуст: «Иже во славе...».
1 На 17-й кафизме иерей совершает полное каждение храма, как на «Господи, воззвах»; царские врата остаются закрытыми (ср.: Типикон, гл. 12).
Назад к списку
